tag:blogger.com,1999:blog-56562320365653571882024-03-29T07:42:47.188+01:00BLOG DE FRANCESC PUIGCARBÓFrancesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.comBlogger7026125tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-18799081661929634042024-03-29T06:25:00.007+01:002024-03-29T06:27:26.040+01:00EL POEMA FAKE DE FEDERICO GARCÍA LORCA<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqVHDbjd6ZQGxyQWtVpmhaCXOYeHRBhx5lAnVy-qX5CYf-PRdhOfVVYfh7xUXIZMRf4PuJLfH4HHkPHIEfdHApzJCrLKdW0rb7mLYzIJjRliUzxmLPZha1trQ-aRSUe8YQ3kOfZLd3-LM5cCYDlqwaMI7Kr0mMI1780tJA29HT252hyB1p4vytvML6Y7c/s796/7e0a7844-38bf-4819-8b26-37550c6c54fb_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="796" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqVHDbjd6ZQGxyQWtVpmhaCXOYeHRBhx5lAnVy-qX5CYf-PRdhOfVVYfh7xUXIZMRf4PuJLfH4HHkPHIEfdHApzJCrLKdW0rb7mLYzIJjRliUzxmLPZha1trQ-aRSUe8YQ3kOfZLd3-LM5cCYDlqwaMI7Kr0mMI1780tJA29HT252hyB1p4vytvML6Y7c/s16000/7e0a7844-38bf-4819-8b26-37550c6c54fb_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Merriweather;">La autoría de unos versos atribuidos al poeta en honor a la Virgen de Las Angustias Coronada de Córdoba sigue siendo un misterio, casi cien años después. A Federico García Lorca le gustaba pasearse por Córdoba cuando caía la noche. Y sus visitas a aquella ciudad que universalizó para siempre como “lejana y sola” eran habituales, también en los años previos a su asesinato. En uno de esos paseos, una noche de Jueves Santo de los años 30, en una ciudad en la que no había turistas, más allá de algún viajero “romántico”, se topó con la salida de una procesión de la Iglesia de San Agustín. Era la Virgen de las Angustias Coronada, la última gran obra firmada por el escultor Juan de Mesa, el esteta del arte sacro. La talla iba paseada a hombros, en el silencio de una noche que solo podía romper una saeta. Y, emocionado por el paso de la Hermandad más antigua y la que más tiempo lleva procesionando de manera ininterrumpida de la Semana Santa de Córdoba, el autor de Canción de jinete, apenas pudo contenerse. Agarró una libreta y en ella garabateó diez versos:</span></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;"><i>Molde de la estrecha vía/ dos hileras luminosas;/ prisionera de las rosas/ viene la Virgen María./ De plata y de pedrería/ lleva las andas repletas/ y a su paso, las saetas,/ para su lujo y derroche,/ se van clavando en la noche,/ constelada de cornetas</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Hasta aquí el mito. Toda esta escena, en realidad, es del todo probable que nunca ocurriera. Y que aquel poema, atribuido al escritor español más relevante del siglo XX, nunca saliera de su imaginación. Porque es fácilmente comprobable que no hay rastro de esos versos en ninguna de las ediciones completas de su obra, ni siquiera en las que más atención prestan a su mirada al folclore andaluz. Sin embargo, a él se le atribuyen esas rimas por una anécdota, esta probablemente cierta, que ocurriría cuarenta años más tarde. Según contó la profesora del Departamento de Ciencias del Lenguaje de la Universidad de Córdoba Clara Eugenia Peragón en su artículo El alma que allí canta, esos versos descansaban en la memoria de Manolo Carreño, autor de Memorias tabernarias, e íntimo de García Lorca. Y fue Carreño quien, una noche de Jueves Santo, pero de 1973, le recitó al poeta y profesor Miguel Salcedo Hierro aquella poesía que, según aseguraba, había garabateado García Lorca tras ver desfilar a Las Angustias Coronada en Córdoba, cuarenta años antes.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJRqHJkCp-rTA7MgtmstOys6NUIkS9I0mEQX48bikpn70x8jmSaVZ7B-h5qA6IM3C-_4esBVUBgyGnVcoWjwMfbJfejIKYQZfqXiNu70BT6WUMURZh30qALVZJe60J0jtY7qW5OfWol_BelVkTLeU5WkfR58rrzuVSM4maMwPmM_mUoN75ja5SSbzedRc/w640-h360/7c41b4c2-3f11-4f13-8d56-0d4c050187e0_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" width="640" /></span></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Imagen antigua de la Virgen de las Angustias Coronada de Córdoba. Córdoba Cofradiera/Web de la Hermandad</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Salcedo Hierro pudo memorizar aquellos versos, que publicaría cuatro años después, en 1977, atribuyéndoselos a Lorca, en un artículo de la revista Alto Guadalquivir. Y, con ello, el mito del poema cofrade de García Lorca había echado a andar. La cuestión es cómo una obra de un autor tan estudiado pudo estar oculta durante casi 40 años y por qué la leyenda que se generó en torno a aquel poema tardó décadas en ser desmentida.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Y es probable que esto se deba a que, si bien la mano de Lorca está descartada, todavía hoy siguen surgiendo dudas sobre la autoría de aquellos versos. Según publicó el periodista Rafael Carlos Mendoza, quienes sacaron a García Lorca de la ecuación poética-cofrade fueron, sucesivamente, el historiador Juan Aranda Dorcel y el escritor Antonio Varo, en sendos artículos en los que atribuían la autoría de aquel poema al fotograbador Vicente Casares, basándose en que venían firmados por las iniciales V.C.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">¿Quién era aquel Vicente Casares? Se trataba de un empresario del sector de la impresión que había comenzado su andadura en Córdoba en el año 1926, y que mantuvo una estrecha relación con la prensa escrita hasta la década de 1960, como responsable de fotograbado en La Voz y, en 1941, del Diario Córdoba, entre otras muchas publicaciones.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Ahora bien, ¿fue realmente Casares el autor de este poema? En su familia lo desconocen. Su nieto, consultado por este periódico, se quedaba ojiplático al escuchar la historia. “No tengo ni idea, nunca había escuchado algo así. Pero yo no conocí a mi abuelo, quizá mi padre sepa algo”, contestaba, antes de pasar el testigo a su progenitor.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Sin embargo, su padre, Ángel Vicente Casares, tampoco era consciente de ello. El hijo de Vicente Casares explicaba a Cordópolis que nunca jamás supo que su padre escribiera poemas, si bien reconoce que tanto él como su progenitor eran hermanos de las Angustias Coronada, a la que profesaban devoción. “Yo a mi padre nunca lo vi escribir poemas, ni nada parecido, pero sí que tenía relación con el Grupo Cántico, ya que le publicaba sus números”, señalaba este miércoles el hijo del fotograbador, fallecido en el año 1966.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Más allá de los misterios detrás de su autoría, el poema fake de García Lorca se ha ganado su sitio en la memoria colectiva cofrade de Córdoba, Andalucía e incluso en el resto de España, como evidencia el hecho de que incluso ha sido difundido por la Virgen de las Angustias y Soledad de León en Twitter.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">También el hecho de que ha sido recogido por el diario La Voz de Almería como un ejemplo de poesía cofrade, por medios religiosos de la ciudad de Córdoba, o por los cronistas de la Semana Santa de Córdoba que han cubierto el Jueves Santo. Es decir, por periodistas y medios de comunicación que, como éste, no pudieron dejar escapar la oportunidad de recrear una escena mitológica tan potente como la de Federico García Lorca en pleno éxtasis estético ante una obra de Juan de Mesa.</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-42018618796603461872024-03-28T11:16:00.002+01:002024-03-28T11:16:43.518+01:00LA VENTANA DE OVERTON<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg65eSnjEbPsd3NFFiT7QRA6gaDV6snL-v8nLxa3XHGi85tsnZ_jfSYGtufZD_WrFdtrVxxXoD-Rxbx35K4cKN-GyuDhAW6eFxf6qKWzKdvY5p1g32DuvkplWcf6jAHuwYoYnjbm7QCf6Ft_oPzkgsaklY3ZrHRPorQ2MsTfi4S63J7CUbZ8dJOAQlsm1Y/s770/santiago-abascal-trump-montaje.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="770" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg65eSnjEbPsd3NFFiT7QRA6gaDV6snL-v8nLxa3XHGi85tsnZ_jfSYGtufZD_WrFdtrVxxXoD-Rxbx35K4cKN-GyuDhAW6eFxf6qKWzKdvY5p1g32DuvkplWcf6jAHuwYoYnjbm7QCf6Ft_oPzkgsaklY3ZrHRPorQ2MsTfi4S63J7CUbZ8dJOAQlsm1Y/s16000/santiago-abascal-trump-montaje.jpg" /></a></div><span style="font-family: Merriweather;"><p style="text-align: justify;">Divorcio, aborto, eutanasia, vientres de alquiler, canibalismo, prostitución, desigualdad... Cada sociedad y cada tiempo atesoran sus propios temas tabú, asuntos que no aparecen en la agenda de políticas públicas ni en el debate social por encontrarse bajo un tácito revestimiento de rechazo por parte del público. Por el contrario, las cuestiones disponibles para el debate abierto conforman lo que en ciencia política ha sido bautizado en el siglo XXI como 'ventana de Overton', un espacio estrecho que enmarca aquello que ubicamos en los límites de lo aceptable y donde exigimos a los representantes que establezcan sus propuestas.</p></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El concepto homenajea en su nombre a su ideólogo, Joseph Overton, fallecido exvicepresidente del Centro Mackinac, uno de los más prestigiosos institutos de investigación de políticas públicas de EEUU. En el desarrollo de esta idea, Overton describió cómo un político solo podía optar a ganar votantes -o no ser castigado por ellos- si sus políticas permanecían en el interior de una ventana que sólo apuntaba a lo que la sociedad estaba dispuesta a tolerar en ese momento. Los líderes más hábiles, sin embargo, son capaces de forzar los límites de la ventana para introducir en ella asuntos ubicados fuera del marco, considerados inaceptables por la opinión pública para que, una vez dentro del debate, sean percibidos como tolerables. De este modo, el líder en cuestión podría implementar sus planes con la garantía de que estos no serán rechazados de plano por la sociedad. En la ventana de Overton, las ideas pasan de ser impensables a radicales, y de ahí a ser aceptables, luego sensatas, populares, hasta que finalmente se articulan en material apto para moldear políticas.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">En la política norteamericana, Trump ha emergido como el maestro más grotesco en el uso de esta herramienta, empujando los límites de la ventana para introducir ideas radicales como la expulsión de la inmigración, la cara positiva de los neonazis o el acercamiento con Rusia, eterno enemigo estadounidense. Así, desde sus primeros meses como presidente de EEUU, el magnate comenzó a vincular sin complejos los atentados terroristas que sucedían en cualquier lugar del mundo con la inmigración -usando datos no siempre ciertos, lo que hoy conocemos como 'posverdad'-, y llamando a países pobres "agujeros de mierda" para que sus ultraconservadores planes de inmigración -la construcción del muro de México como punta de lanza- fuesen tolerados por la sociedad. O, al menos, formasen parte de una realidad 'debatible'. De este modo, el presidente ha logrado desplazar los límites de la ventana, introduciendo una idea -el muro- que antes estaba en el área de lo impensable, fuera del espacio en el que se mueve la política.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Otro ejemplo de cómo Trump ha desplazado la ventana lo compone la relación con Rusia. Sus numerosas declaraciones positivas sobre el presidente Vladimir Putin y el acercamiento entre ambos ha provocado cambios en la opinión pública estadounidense con respecto al archienemigo de la nación. En diciembre de 2014, sólo un 8% de los republicanos tenían una opinión favorable hacia Putin, pero después de las elecciones presidenciales de 2016 y de los mensajes positivos de Trump en esta cuestión, el porcentaje engordó hasta el 36%, según sondeos realizados por YouGov.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">¿Funciona la ventana de Overton en la política española? El meteórico ascenso de Vox lo ha demostrado con creces, convirtiendo el partido de extrema derecha en el actor que mejor encarna su esencia. Caracterizado por una sigilosa andadura que se remonta a cinco años en la escena política de nuestro país, Vox no se disparó hasta las elecciones andaluzas, donde cosechó un triunfo que le ha otorgó pleno protagonismo en la formación del nuevo gobierno. Los 12 diputados logrados por la formación que preside Santiago Abascal vienen avalados por la asunción de ideas inaceptables hasta hace poco, como la supresión del estado de las autonomías, la derogación de la ley contra la violencia de género o la deportación de inmigrantes legales que cometan delitos leves. De ser una suerte de partido residual de los críticos de Rajoy en pleno pataleo por la crisis económica, Vox se ha transformado en una opción real para miles de votantes. Su influencia se ha extendido a La Comunidad valencia, Castilla la Mancha y las Baleares.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Pero a parte de VOX, hay en Catalunya un nuevo proyecto de ampliación de la ventana de resultado incierto que está por librarse en los márgenes del soberanismo. El permiso de entrada lo solicita Aliança Catalana, la candidatura que clonará el ideario de Éric Zemmour en Francia, situado a la derecha del lepenismo. Aliança Catalana es incluso más agresiva que Vox en lo que atañe a su ideario: la inmigración, la delincuencia y la teoría de la “gran sustitución” de la cultura propia a través de la islamización. </span><span style="font-family: Merriweather;">Si Aliança Catalana se sienta en el Parlament, el efecto podría ser similar al que provocó la CUP en el 2012. Arrastre, en esta ocasión hacia la derecha, del bloque soberanista, en particular de Junts. Y naturalización en el debate político de afirmaciones y soluciones que hasta ahora resultaban inimaginables en el campo de juego secesionista. De fondo, la necesaria respuesta sobre si también se contarían esos hipotéticos diputados ultras para dibujar mayorías secesionistas o si se les aplicaría, al igual que se hace con Vox actualmente, un ineficaz y discutible cordón sanitario que pasa, por ejemplo, por ni siquiera invitarlos a las cumbres sobre la sequía. </span><span style="font-family: Merriweather;">En mayo sabremos las nuevas medidas de la ventana de Overton catalana. Si queda igual o si se visa el proyecto de ampliación hacia la derecha.</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-70970536950700387532024-03-28T06:19:00.005+01:002024-03-28T06:28:39.709+01:00DE LA ECOLOGÍA AL 'GREENWASHING'<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR1CffWN1EgJcdlq8FaOKbnrYnjw7-ug7IBMq2crOqqoBGpKGTQ29YPILXHv-4C_RRxzRoJP2t3zjh6voSCOhyphenhyphenYh9Z0i8N25lkDC5SAO3ItS8gTgBI6jggjERF_99cFBjBk0dHv7mFb2EVyD-ZGC2eUVzF8dwpKP48VHtwnd3v6Q9SUS1X3MGuxW591Tc/s825/greenwashing-825x450.png.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="825" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR1CffWN1EgJcdlq8FaOKbnrYnjw7-ug7IBMq2crOqqoBGpKGTQ29YPILXHv-4C_RRxzRoJP2t3zjh6voSCOhyphenhyphenYh9Z0i8N25lkDC5SAO3ItS8gTgBI6jggjERF_99cFBjBk0dHv7mFb2EVyD-ZGC2eUVzF8dwpKP48VHtwnd3v6Q9SUS1X3MGuxW591Tc/s16000/greenwashing-825x450.png.png" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Gustavo Lins, pionero de la antropología, fue, a principios siglo, uno de los protagonistas de los Foros de Porto Alegre que, en colaboración con la ONU, se enfrentaron a la explotación de la Amazonia y propusieron un desarrollo sostenible frente al crecimiento sin límites que desborda los del planeta y que amenaza nuestra existencia y la de las demás especies. Hoy denuncia que aquella utopía sostenible para la prosperidad compartida ha sido transformada por las élites extractivas en trivial greenwashing de marketing para seguir explotando la Tierra sin renunciar a su avaricia ilimitada. En una época en la que hemos dejado de creer en utopías, apunta, la suya –acumular riqueza y poder sin fin con los recursos de todos– es nuestra distopía. Y si no trabajamos para conseguir la nuestra, concluye, viviremos para la suya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El greenwashing es una práctica de marketing verde destinada a crear una imagen ilusoria de responsabilidad ecológica. Las ONG utilizan con frecuencia el término greenwashing para denunciar a las empresas que se preocupan por el medio ambiente cuando sus actividades son perjudiciales para este. </span><span style="font-family: Merriweather;">El greenwashing consiste en orientar la imagen de marketing de una organización o una empresa hacia un posicionamiento ecológico mientras que sus acciones van en contra del medio ambiente. Esa "comunicación verde" no siempre significa que la empresa sea más respetuosa con el medio ambiente ni que haya adquirido un compromiso medioambiental. Así, el greenwashing se define como una comunicación abusiva y engañosa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Comida rápida y greenwashing: el caso de McDonalds - Algunas empresas de comida rápida (fast food en inglés) utilizan estrategias de marketing verde para dar la ilusión que están comprometidas por el medio ambiente. Uno de los casos más conocidos es el caso de McDonalds que en 2010 cambió su color original rojo por el verde para crear una imagen de marca ecológica cuando hoy en día sigue comprando productos (carne y soja) que alimenta la destrucción de la Amazonia en Brazil.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Al igual que algunas palabras como “sostenible”, “ecológico”, “green” o “natural”, el color verde se utiliza a menudo para dar la ilusión de que un producto es respetuoso con el medio ambiente. En efecto, el término "verde" hace referencia a la naturaleza, al medio ambiente y a la ecología. Así, cuanto más sensibles sean los consumidores al desarrollo sostenible, más verdes serán los envases de los productos que suelen consumir sin que las empresas realmente ayuden al medio ambiente. Sin embargo, esta práctica va en detrimento de la empresa si los consumidores saben profundizar un poco más y descubren la verdad. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Atención a la composición de los productos - Es importante leer atentamente las etiquetas y diseccionar la composición del producto. La abundancia de declaraciones "sin" debe alertar al consumidor, ya que esta declaración suele tener como objetivo distraer al consumidor del resto de la composición del producto. En los cosméticos, una práctica común es centrarse en un ingrediente activo natural que da la ilusión de que el producto no está compuesto por otros ingredientes químicos dañinos. Por nombrar sólo algunos, estos son unos de los ingredientes a evitar en los cosméticos: Parabenos; Siliconas; Compuesto de Polietilenglicol (PEG); Aluminio; Plomo; Amoniaco, etc.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Ojo con las falsas etiquetas ecológicas - Las etiquetas se utilizan a menudo para engañar al consumidor porque son difíciles de interpretar. Algunas marcas se autoproclaman respetuosas con el medio ambiente. Sin embargo, estas etiquetas no tienen valor legal, ya que son creadas por la propia empresa. Del mismo modo, los pequeños logotipos verdes pueden dar lugar a una forma de confusión con las etiquetas oficiales. Una pequeña hoja verde o un punto verde no significa en absoluto que el producto forma parte de un enfoque de desarrollo sostenible. Las etiquetas verdes que garantizan un impacto limitado en el medio ambiente son, por ejemplo, la Etiqueta Ecológica Europea (EEE) o el logotipo ecológico para los alimentos ecológicos producidos y comercializados en la UE. - con información de la vanguardia y climateselecta.com</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-38524013336928955022024-03-27T11:59:00.007+01:002024-03-27T13:24:06.435+01:00ALGUNOS DE LOS BULOS SOBRE FRANCO<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7ydKyhp5gzziJo8d1TSfAqDV5GAi8S6eD2LdCkAGetKtrd72quQmTaKaI4K5OkfMEjKs7DIRVqHvilo5HtAn_828JvCx3PF8_lsWGvk1KeMt8rq5JjJXtJIi9E-oPdpaqEqEqGpYx_zxK4E9VBmnci_iqkvMLVydbls6WGqAkMP3QhURJih3OzqSD_0Y/s800/images_cms-image-000027995.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="503" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7ydKyhp5gzziJo8d1TSfAqDV5GAi8S6eD2LdCkAGetKtrd72quQmTaKaI4K5OkfMEjKs7DIRVqHvilo5HtAn_828JvCx3PF8_lsWGvk1KeMt8rq5JjJXtJIi9E-oPdpaqEqEqGpYx_zxK4E9VBmnci_iqkvMLVydbls6WGqAkMP3QhURJih3OzqSD_0Y/s16000/images_cms-image-000027995.jpg" /></a></div><span style="font-family: Merriweather;"><p style="text-align: justify;">El día 20 de noviembre es uno de los favoritos de los franquistas nostálgicos: el aniversario de la muerte de Francisco Franco. No hay cosa que más una a la extrema derecha española que la figura del Caudillo, y con su figura se adjunta toda una serie de bulos. Así han creado un personaje casi mesiánico con una intención obvia: extender un hilo conductor entre la figura del dictador y muchas de las comodidades que disfrutamos hoy a nivel laboral, infraestructuras, etc.</p></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Uno de los bulos sobre Franco más recurrentes es de la creación de la Seguridad Social. La realidad es que esta se inició a través de la comisión de reformas sociales de 1883, nueve años antes de que el dictador hubiese nacido. Aunque no será hasta el año 1900 cuando se comiencen a aplicar estas políticas bajo el gobierno de Francisco Silvela. Fue entonces cuando se redactó la Ley de Accidentes de Trabajo en cuyo segundo artículo dice: “El patrono es responsable de los accidentes ocurridos a sus operarios con motivo y en el ejercicio de la profesión o trabajo que realicen”. La seguridad social en España se inició a través de la comisión de reformas sociales de 1883, nueve años antes de que el dictador hubiese nacido. También debemos tener en cuenta que si el gobierno del conservador Silvela planteó estas medidas fue, entre otras cosas, porque venían de años de mucha conflictividad social en los que los sindicatos obreros presionaron en defensa de los derechos de los trabajadores.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Fue otro gobierno conservador, el presidido por Antonio Maura, con el que la Seguridad Social quedó institucionalizada en 1908 a través del Instituto Nacional de Previsión. Ese mismo gobierno creó un sistema de jubilación de carácter voluntario, auspiciado por el Estado. Curiosa precocidad la del militar del Ferrol ya que entonces, según sus seguidores, con 16 años institucionalizó un recurso tan importante en nuestros días.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Varios años después, once concretamente, se creó el Retiro Obrero. Se trataba del primer sistema público de España de cobertura a la vejez. El presidente del Consejo de Ministros en ese momento era el liberal Álvaro Figueroa y Torres, el conde de Romanones. Por lo tanto, no, Franco tampoco creó el Sistema Público de Pensiones.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Un segundo bulo vinculado a Franco son las construcciones de pantanos. Conocidos son los noticiarios del NO-DO en los que podía verse al dictador inaugurar pantanos por diferentes zonas de la geografía española. La realidad es que durante la II República, en 1933, se aprobó el conocido como Plan Nacional de Obras Hidráulicas que incluía esos pantanos, pero cuyas construcciones se vieron paralizadas por la Guerra Civil. </span><span style="font-family: Merriweather;">Este plan, de hecho, tendrá como antecedentes otros dos proyectos: en primer lugar, la Memoria que acompañaba a la propuesta de Ley sobre Caminos y Canales del Reino aprobada en octubre de 1820 por el gobierno creado poco después del inicio del Trienio Liberal; y en segundo lugar, el Plan General de Canales de Riego y Pantanos aprobado en abril de 1902 por el gobierno de José Canalejas.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">La Memoria de 1820 tenía como propósito lograr un sustancial aumento del regadío gracias a la adecuada utilización del conjunto de los canales existentes y previstos. Además de su carácter nacional y público. El plan de 1902, aunque deficiente en algunos aspectos “por lo corto del plazo” de que se dispuso, servía como proyecto. Una especie de primer acercamiento para orientar y proporcionar líneas maestras para su posterior desarrollo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Pero si hay un bulo que roza la maravilla imaginativa es la de sugerir que Franco creó las vacaciones pagadas. La realidad, al igual que en los dos casos anteriores, es muy diferente de la ficción. Mal le pese a la Fundación Nacional Francisco Franco. En septiembre de 1918 fue aprobado un Real Decreto por parte del Gobierno de Antonio Maura, de manera que los funcionarios fueron los primeros trabajadores a los que se reconoció el derecho. La ley establecía que “todos los funcionarios disfrutarán anualmente de una vacación de quince días consecutivos, excepto cuando las necesidades del servicio lo impidiesen”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Sin embargo, no será hasta diciembre de 1931 cuando se aprobaron las vacaciones pagadas para todos los trabajadores. Se trataba de la Ley del Contrato de Trabajo, que afectaba a los trabajadores estableciendo normas obligatorias para su contratación. Además, reconocía que el derecho de huelga no podía ser motivo de despido y el establecimiento de vacaciones pagadas para todos los trabajadores. El ministro de Trabajo en ese momento era el socialista Largo Caballero.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Tampoco las Viviendas de Protección Oficial fueron fruto de la inventiva de Francisco Franco, ya que para 1911 se creó la Ley de Casas Baratas. Cierto es que no se empezó a desarrollar hasta la década de los 20, con la intención de abordar el problema de la vivienda urbana en España y dignificar las condiciones de vida de la creciente y migrante clase trabajadora.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Existe una notable diferencia entre ser el creador de todo lo que he mencionado en este artículo o aprovechar lo que ya había sido creado para hacerlo pasar por suyo. La diferencia que va de la verdad al bulo. - Jagoba Álvarez Ereño en ctxt.es</span></p><div class="articulo__body" style="background-repeat: no-repeat; box-sizing: inherit; font-family: "cheltenham ctxt", Constantia, "lucida bright", Lucidabright, "lucida serif", Lucida, "dejavu serif", "bitstream vera serif", "liberation serif", Georgia, serif; font-size: 1.4375rem; font-weight: lighter; line-height: 2.275rem;"><p style="background-repeat: no-repeat; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 1.4rem;"><br /></p></div>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-11824582392852234262024-03-27T06:22:00.006+01:002024-03-29T06:26:19.410+01:00CONTRA LA JIBARIZACIÓN DE LA DEMOCRACIA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV9HZsal8Vms9GDyf6wT5jFU9nNEcTK8Sm1CVC9X3zY2KaLX-PY76H-WBMmL5nFnrzPdGoKOK9sTm59DsIPeqwVPQSzCbeAobCc0x5BBfyJpgiYxpaNiZUys-bHALnrvBOWhVjAMzs6KE15MXY2-UGaGAed2-E6GhT9sXeoeH3NsbdSvT_9dOrhim-PGw/s767/651894622f804.r_d.2555-1485-2170.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="767" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV9HZsal8Vms9GDyf6wT5jFU9nNEcTK8Sm1CVC9X3zY2KaLX-PY76H-WBMmL5nFnrzPdGoKOK9sTm59DsIPeqwVPQSzCbeAobCc0x5BBfyJpgiYxpaNiZUys-bHALnrvBOWhVjAMzs6KE15MXY2-UGaGAed2-E6GhT9sXeoeH3NsbdSvT_9dOrhim-PGw/s16000/651894622f804.r_d.2555-1485-2170.jpeg" /></a></div><span style="font-family: Merriweather;"><p style="text-align: justify;">Es raro que a la edad de Nicolás Sartorius y con una biografía intelectual y política como la suya, uno lance un libro que ni ajusta cuentas con el pasado, ni engrandece el propio retrato ecuestre, ni acumula reproches contra lo contemporáneo y sus jóvenes habitantes. Con didáctica de profesor, Sartorius se detiene en explicar que el Estado del Bienestar no es un mero producto de la Guerra Fría, una prevención de las democracias occidentales en su competición con el enemigo soviético. O no solo. “La II Guerra Mundial la ganaron los trabajadores”, afirma, de ahí que Winston Churchill perdiera las elecciones inmediatamente después de la conflagración: “Perdió porque sus ideas no ganaron la guerra”. Recordó que los grandes capitales habían financiado con entusiasmo a Adolf Hitler, a Benito Mussolini y a Philipe Petain –quien firmó la rendición de Vichy y el sometimiento de Francia al III Reich– y esos fueron los intereses que cayeron derrotados. De ahí que la cualidad social de la socialdemocracia y la democracia cristiana posteriores, en tanto idea ganadora de la guerra, patrocinasen el Estado del Bienestar, la gran creación civilizatoria del siglo XX. <span style="background-color: white; color: #222222; font-size: 19px; letter-spacing: -0.1px;">“O la democracia se expande para controlar los procesos económicos o será jibarizada”, afirma.</span></p></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Al tiempo, Sartorius reflexiona sobre el fracaso de la experiencia comunista y lo atribuye a dos motivos: por una parte, la errada idea de que podía aplicarse el socialismo (o, dicho de otro modo, podía derrotarse al capitalismo) en el marco de un solo país. “Es contrario a la tesis marxista”, subraya, secundando la que en su momento fue la tesis troskista enunciada por Lenin años antes. Y en segundo lugar, la tesis de “la revolución permanente”, esta sí, promovida por Troski. Sartorius ironiza con el error de bautizar a los partidos defensores de la revolución como “comunistas”, pues a la larga eso significaría que el eventual fracaso político de esas organizaciones derrotaría también a la idea comunista en sí. “Es una ingenuidad, por eso no hay ningún partido llamado Partido Capitalista”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El Estado, propone Sartorius, debe participar en el capital aquellas empresas que son demasiado grandes para caer, pues si las cosas van mal será el Estado el que pague los platos rotos, en las que operen en régimen de monopolio u oligopolio, toda vez no funcionan en régimen de mercado, y en las que atañen a sectores estratégicos, pues son los intereses generales los que están en juego. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Nicolás Sartorius opina que desaprovechamos una ventana de oportunidad para derrotar definitivamente al neoliberalismo con la crisis de 2008, pero la ventana de oportunidad no se ha cerrado, explica, pues “la revolución digital es contradictoria con el capitalismo existente”, en la medida en que éste es hijo de la revolución industrial y despliega una naturaleza entrópica sobre el presente, toda vez destruye sus tres sostenes: la naturaleza, la igualdad y la democracia. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El autor concluye que el capitalismo no ha de ser derrotado sino superado mediante fórmulas que en parte ya conocemos y han sido probadas –empezando por la fiscalidad, un concepto que a su juicio trasciende su valor económico y responde a un pacto de civilización– y que la revolución digital acelerará en la medida en que es capaz de colocar al capitalismo neoliberal, basado en la escasez y en los modelos de producción industriales, en un marco para el que no fue formulado. - Pedro Vallín en la vanguardia.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-63668219319348452192024-03-26T06:27:00.000+01:002024-03-28T11:16:59.010+01:00LA OPORTUNIDAD DE VIVIR<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Merriweather;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3aeD27nWGMubnWfTlARxNtncOhdr5vZHEtt9UQW2VbWIyAoAYfOVzB1NrIPJgMAMBnwHkzx2Wo5PDglHkBxLUW8iGrmb38IH_gBFfQ6nXAyLwxug4ER-tgiUBeIZf0CYzuazGg0CXwvHR7jnFo2jqnECjniFLa7djOtL4Q6NufeBJoZ7AmBryhIRW-0w/s736/660082c7acb7e.r_d.1681-1051-2798.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="736" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3aeD27nWGMubnWfTlARxNtncOhdr5vZHEtt9UQW2VbWIyAoAYfOVzB1NrIPJgMAMBnwHkzx2Wo5PDglHkBxLUW8iGrmb38IH_gBFfQ6nXAyLwxug4ER-tgiUBeIZf0CYzuazGg0CXwvHR7jnFo2jqnECjniFLa7djOtL4Q6NufeBJoZ7AmBryhIRW-0w/s16000/660082c7acb7e.r_d.1681-1051-2798.jpeg" /></a></span></div><span style="font-family: Merriweather;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">"Me río cuando me dicen marxista”, me dice Pepe Mujica. “No soy marxista, soy estoico”. ¿Y eso qué significa? “Es vivir liviano de equipaje, tratar de cultivar una sobriedad feliz, aplicar aquel viejo principio: nada en demasía…”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Solo tengo que mirar a mi alrededor para ver que aplica el principio con bastante rigor. Estamos en el campo, a media hora de Montevideo, hablando en la cocina de la pequeña chacra donde vive el exguerrillero, ex-preso político, expresidente de Uruguay (del 2010 al 2015) y, a sus 88 años, abuelo predilecto de la izquierda mundial. La cocina es su sala de estar y su comedor. La única concesión al lujo, o la única excepción a la sobriedad, sería la colección de botellas de whisky, gin, ron, vodka, tequila y mezcal que adorna los estantes detrás de la silla de madera en la que se sienta.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Siga con lo del estoicismo y el equipaje liviano, le digo. “Y, en el fondo, es una cuestión de libertad, porque, si estoy sometido a la necesidad, no soy libre. El objetivo es tener tiempo para gastarlo en las cosas que a nosotros nos gustan”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">¿Y qué es lo que a usted le gusta? “Andar en el campo. Me gusta el campo porque ahí hablo conmigo mismo.” ¿Consigo mismo? “Sí, estuve siete años en solitario en la cárcel. Sin libros. No tenía nada para hacer. Nada. Y tuve que aprender a hablar con el que llevaba adentro. ¿Y sabe qué me dijo? Me saludó mucho, me dijo que cuando era muy joven había sido muy loco. Pero lo bueno es que había leído mucho y ahí entré a rumiar en mis libros”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Aprendí a disfrutar del yo interior, a entender que la única cosa milagrosa que hay para cada uno es haber nacido, vivir esta aventura de la vida. No hay nada más grande que la oportunidad de vivir. ¿Te das cuenta?”</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Y a utilizar el tiempo bien, le propongo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“¡Pero claro!”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Mujica, con su aspecto de viejo oso de peluche, es animado y risueño. Le gusta conversar. Tan lúcido como cuando el vigor moral de su presidencia colocó Uruguay como nunca en el mapamundi, no habla con rencor de los años de dictadura militar que pasó en la cárcel; más bien da la impresión de que la experiencia le fortaleció. Atento a cada palabra que suelta el oráculo de la pampa, agradecido de poder compartir tiempo con él en su guarida, le propongo cambiar el tema de filosofía a política.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“¡Dale!”, me responde.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Llevo cuatro días en su país, le digo, y lo que me asombra es la diferencia de tono con lo que vivimos en España, una jaula de locos en comparación. Uno no puede hablar de política sin que, a los cinco minutos, alguien empiece a escupir sangre contra Pedro Sánchez, o Isabel Ayuso, o Carles Puigdemont, o Pablo Iglesias, o Arnaldo Otegi, o alguien.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Las religiones pueden alentar el fanatismo, pero también pueden ser un freno; reconozco que es complicado”</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">En cambio, aquí en Uruguay, a diferencia no solo de España, pero de casi cualquier país de Occidente, sin excluir a la vecina Argentina, todo es respeto, serenidad, consenso y paz, y los hechos lo demuestran. En los rankings de la ONU y otros organismos internacionales, Uruguay queda segundo en las Américas, solo detrás de Canadá, en democracia, transparencia y seguridad. ¿Cómo han logrado distanciarse de tal manera del mundanal ruido?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Yo creo –dice Mujica– que en primer lugar se trata de nuestra historia. El Uruguay tuvo allá por 1910 un proyecto que, usando el lenguaje contemporáneo, llamaríamos socialdemocracia. Entró como un crucero, se quedó y se ancló. Hubo una generación de gente liderada por el presidente José Batlle y Ordóñez que modeló ciertas cosas –como las ayudas públicas, como los derechos de las mujeres– que tiñeron la historia del Uruguay, al punto que los suecos vinieron a estudiarlo y trasplantaron cosas de acá”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">¿Me está diciendo que el celebrado modelo de democracia nórdica se inspiró en Uruguay?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Se llevaron cosas de acá, seguro”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">¿Cosas que de acá nunca se fueron?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Salvo el período de la dictadura militar, de 1973 a 1985, no. Mirá , se impuso el consenso de tal manera que los de izquierda no podemos ser tan de izquierda porque la historia nos mediatiza. Los de derecha, tampoco. Acá llega un gobierno de la derecha y no puede abandonar las políticas sociales. Esa barbaridad que se da en Argentina, hoy: no, no; ni se les pasa por la cabeza”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">¿Se referirá a las políticas de recorte social del presidente Javier Milei?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Sí, es horrible lo que pasa allá, pero es lo que ocurre cuando la gente se harta. Milei es un extremista y votar por él es un síntoma de desesperación”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">¿Por esa economía en permanente subdesarrollo?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Y por una gigantesca corrupción en todos los escalones”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Es horrible lo que pasa en Argentina; Milei es un extremista y votar por él es un síntoma de desesperación”</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">¿Pero cómo es que ustedes han evitado contagiarse del virus argentino, teniéndolos tan cerca? Y no solo respecto al caos económico y a la corrupción, sino a la feroz polarización que tienen allá, aquello que llaman “la grieta”…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Es que Argentina está determinada por el fenómeno del peronismo, que no es una ideología, es una religión, una mística. El peronismo es consecuencia de una circunstancia histórica: la Argentina era un país riquísimo, pero con una injusticia social de la gran puta. Y entonces llega Perón en los cuarenta, y empieza a repartir y a repartir. Quedó como Dios, claro. Y eso no se olvida. Quedó grabado en la cultura de gran parte del pueblo argentino. Después hicieron cualquier desastre. Después pasó de todo, pero quedó ese recuerdo y ahí sigue el peronismo. Ahí sigue…”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Hablemos de religión, le digo. Algo que me han dicho varios de sus compatriotas es que otra razón por la que Uruguay es un oasis de civismo comparado con Argentina, o con casi todo el mundo, es el ateísmo que lo define. ¿Qué opina?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Y, sí, junto a aquello de la socialdemocracia se instaló la idea hace más de cien años acá de la separación de la Iglesia del Estado. Hoy menos del uno por ciento de la población es practicante, de lejos el índice más bajo de América Latina. Fíjese en el presidente Batlle y Ordóñez, ahí por los años veinte del siglo pasado. Era periodista además de presidente y en sus artículos siempre escribía la palabra dios en minúscula, nunca Dios en mayúscula.”</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">¿Usted es antirreligión?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Bueno, yo pienso que las religiones monoteístas le han hecho un mal a la humanidad de la puta madre. Han generado un fanatismo y una intolerancia en el fondo que se extiende al mundo político”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">¿Pero muchos dependen del consuelo que les ofrece la religión, especialmente en los países más pobres?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“De acuerdo. Lo entiendo perfectamente. Hay 4.200 religiones en el mundo más o menos, y más del 60% de la población mundial cree en algo. No, no es un factor para tirarlo a la basura. No, no, no. Y, además, aunque las religiones se usaron por el poder para aplastar, también ayudaron a vivir con un poquito de esperanza a los que no sabían qué comían mañana. Reconozco que es complicado, el tema. Las religiones pueden alentar el fanatismo, pero también pueden ser un freno”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Hemos pasado en una hora y media de la filosofía, a la política, a la religión y sus paradojas. Apago mi grabadora, me levanto, Mujica se levanta y nos despedimos. Estoy a punto de dar media vuelta y dirigirme por un sendero barroso al coche que me llevará de vuelta a Montevideo cuando exclama: “Pero, ¡hermano! ¡No te ofrecí un trago! Sentate . Elegí algo de lo que tengo acá”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Repaso la oferta, tan abundante como la de una coctelería neoyorquina, y señalo una botella de mezcal sin abrir. “Tiene buena pinta,” le digo. “ Podés estar seguro de ello. Me la trajo el embajador de México”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Abre la botella y llena los vasos. Al rato los vuelve a llenar. Disfrutamos, con la grabadora siempre apagada, de lo que él llama la sobriedad feliz. Esto es Uruguay, donde Mujica me recuerda que se celebró el primer Mundial, y buena parte de la hora y media más que sigo en su cocina, hablamos –cómo no– de fútbol, el único terreno en el que sus compatriotas pierden la calma y se comportan con el mismo desenfreno, o más, que el resto de la humanidad. - José Mujica: “No hay nada más grande que la oportunidad de vivir” - <b>John Carlin en la vanguardia.</b></span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-86948683019755516652024-03-25T06:21:00.002+01:002024-03-28T06:19:57.450+01:00PARA SENTIR VERGÚENZA DE SER ESPAÑOL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Merriweather;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT27ea5AD_MizrBUGYDuirLgMLpgnWpByF10k0meLIfzAexfLfWAcxTme4ZVHchqJLMcwgYzvjuORGDN0JNdAXld739EHwWxn5bJ6rGDfVuTvKovJ-cU1az1vLImRoeyKfFtzQwM7aKv6pz_qownOeByQKb7iQvKY24AihJZptjLPhZXoiIjsMjqkUbzg/s788/imagen-6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="788" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT27ea5AD_MizrBUGYDuirLgMLpgnWpByF10k0meLIfzAexfLfWAcxTme4ZVHchqJLMcwgYzvjuORGDN0JNdAXld739EHwWxn5bJ6rGDfVuTvKovJ-cU1az1vLImRoeyKfFtzQwM7aKv6pz_qownOeByQKb7iQvKY24AihJZptjLPhZXoiIjsMjqkUbzg/s16000/imagen-6.jpg" /></a></span></div><span style="font-family: Merriweather;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El progresivo cinismo con el que se abusará de la inteligencia artificial pondrá a prueba nuestra capacidad de distinguir entre la verdad y la mentira. Para que se vayan preparando, les propongo aquí, queridos lectores y lectoras, un pequeño ejercicio mental. A ver si saben cuál o cuáles de las siguientes tres frases son fake y cuál o cuáles son reales.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Los expresidentes de gobierno españoles Mariano Rajoy, José Luis Rodríguez Zapatero y José María Aznar comparecieron en un escenario esta semana para proclamar su repudio conjunto a los insultos, las mentiras y la difamación en la política.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Los expresidentes de Estados Unidos Donald Trump, Barack Obama y George W. Bush proclamaron esta semana su repudio conjunto a los insultos, las mentiras y la difamación en la política.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Los expresidentes de Uruguay Pepe Mujica, Luis Alberto Lacalle Herrera y Julio María Sanguinetti proclamaron esta semana su repudio conjunto a los insultos, las mentiras y la difamación en la política.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Confío en que la mayoría haya acertado: las primeras dos son falsas; la tercera es la buena.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Es que acabo de viajar a Uruguay, un trayecto de trece horas hacia un mundo mejor, un país definido por la ONU y otros como el segundo en democracia, transparencia y seguridad del continente americano, después de Canadá. La semana que pasé en Montevideo me ofreció una visión de civilización democrática deliciosamente ajena a la barbarie que consume el discurso político en España, donde vivo, y en Estados Unidos, cuya demencia trumpista me hipnotiza.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">La manida palabra polarización se queda corta para describir lo que se vive en Estados Unidos y España, por no hablar del resto de América Latina, en particular de Argentina, donde hace rato que los políticos emplean la rabia como medio preferido de expresión. En Uruguay la polarización sería un fenómeno desconocido si no fuera que algunos leen las secciones internacionales de sus diarios. Lo que les define allá es el consenso, virtud de la que no dejan de jactarse.</span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Merriweather;">A los tres expresidentes uruguayos les une la idea de cuidar su democracia y evitar el contagio de fuera</span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Les ofrezco como ejemplo el taxista que me recogió en el aeropuerto. Es un tópico lo del taxista que le explica su país a un periodista extranjero, pero lo curioso aquí fue lo diferente que fue la actitud de mi conductor a la de los miles con los que he conversado por el mundo durante años. Lo habitual son las quejas, casi siempre desde el capitalismo puro que la solitaria profesión de taxista ejemplifica. El que me tocó en Uruguay fue, encima, un exsoldado.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Lo más lejos imaginable de un votante de Vox, o de Trump, Claudio me dijo que estaba muy a favor de la llegada reciente a su país de inmigrantes venezolanos y cubanos (“trabajan duro y aportan mucho”) y se extendió con orgullo sobre lo fraternales que son las relaciones entre políticos opositores y lo honesto que es el sistema uruguayo. Mientras hablaba y hablaba se me vino a la mente una frase que oí una vez y pensé: Uruguay debe de ser un país de fanáticos moderados.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El encuentro esta semana que juntó a los expresidentes Mujica, Lacalle y Sanguinetti me confirmó la impresión. No fue ni el primero que han celebrado los tres en público ni será el último. Ante unas elecciones generales que se celebrarán en octubre de este año, se han lanzado a una especie de roadshow por su país. Aunque discrepan en las recetas que proponen para el bienestar general, el mensaje del trío siempre es el mismo. Mujica es de izquierdas, Lacalle de centroderecha y Sanguinetti algo entre medias, pero lo que tienen todos en común es la profunda convicción de que hay que cuidar la democracia uruguaya y evitar el contagio de fuera, especialmente el que proviene del otro lado del Río de la Plata.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“El compromiso nacional va más allá de los sellos partidarios”, declaró Mujica. “Por eso estamos acá, esta especie de sindicato raro que no existe en ningún país del mundo: para intentar ayudar a las nuevas generaciones y que, a pesar de todas las diferencias, mantengan altura y que preserven ese capital que yo llamo ‘nosotros’”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Lacalle Herrera recomendó “a los protagonistas de la campaña electoral contar hasta 10 antes de contestar algo que se les atribuye o una crítica”. Y agregó: “Los que somos del oficio sabemos que después del último fin de semana de noviembre va a haber un gobierno que espero que me guste a mí… pero, me guste o no, es el gobierno, y entonces reservémonos por él un poquito de cariño y respeto”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Sanguinetti, el primer presidente democrático tras una dictadura militar que cayó en 1985, dijo que estaba “totalmente con los compañeros”. “Por eso estamos acá, para que no nos arrastren las marginalidades de las redes, las marginalidades de la política, la marginalidad de la sociedad, y que discutamos lo que tenemos que discutir, que discutan los candidatos, que discutan los partidos, los parlamentarios y no dejarnos arrastrar a todos esos debates laterales, que desde el anonimato de las redes… de la viralización de una foto que ahora no sabemos si es real o si se hizo con la inteligencia artificial, que no nos dejemos arrastrar en el debate por esas fuerzas y esos fenómenos que allí están”.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Hablé con varios expertos uruguayos, entre ellos el propio Mujica, para que me contaran cómo han logrado evitar que la política se reduzca a un juego sucio sin reglas en el que la responsabilidad de gobernar para el bien común se vuelve, como parece ser el caso hoy en España, un tema secundario, casi olvidado.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Las respuestas fueron tres: los uruguayos no se inventan problemas innecesarios (pienso en España y los dramas alrededor del independentismo catalán); patentaron la socialdemocracia en América Latina hace cien años (los suecos vinieron a aprender de Uruguay), y viven desde hace tiempo en el país más ateo del continente. Como feliz consecuencia, me explicaron, en Uruguay no son cautivos de aquellos antiguos hábitos mentales absolutistas, cargados de indignación moral, que caracterizan a tantos políticos españoles, sean creyentes o no.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Fue refrescante la experiencia uruguaya y por eso volví a España hace unos días como volvía de Canadá a Estados Unidos cuando vivía en Washington: con la sensación de que regresaba a la jungla. A eso agregué, desde mi lado español, una triste mezcla de envidia y vergüenza. - John Carlin en la vanguardia.</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-87636212956565333982024-03-24T15:06:00.006+01:002024-03-27T13:22:17.351+01:00¡LO RECLAMO TODO!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJiYYpQAAAuLi_L3bZW351AkzeGnz0OHwgWglr7pR6d2UPolWBakSexslAZSF0blEWytYVaJVbG2EMkKYczEW6i9LmuHeqHYikK9XLmvqSn0dW-N8m3pUVrumSWSn4HjOEW6pVmLaZvcFjW0hk9bc4IlZkoSBRbXy9HeOf9s9_DwlKEN_OplZn/s939/un-mundo-feliz.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="939" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJiYYpQAAAuLi_L3bZW351AkzeGnz0OHwgWglr7pR6d2UPolWBakSexslAZSF0blEWytYVaJVbG2EMkKYczEW6i9LmuHeqHYikK9XLmvqSn0dW-N8m3pUVrumSWSn4HjOEW6pVmLaZvcFjW0hk9bc4IlZkoSBRbXy9HeOf9s9_DwlKEN_OplZn/s16000/un-mundo-feliz.png" /></a></div><span><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">Para los habitantes del mundo feliz, la vejez no es aceptada. Esto se refleja cuando Lenina observa de lejos a un anciano en la reserva de salvajes, y cuando deciden que es preferible suministrar soma a Linda hasta matarla porque “no pueden rejuvenecerla”.</p><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">—¿Viejo? —repitió Lenina—. Pero… también el director es viejo; muchas personas son viejas; pero no es así.</p><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">—Porque no les permitimos ser así. Los reservamos de las enfermedades. Mantenemos las secreciones internas equilibradas artificialmente de forma que conserven la juventud. No permitimos que su equilibrio de magnesio-calcio baje por debajo de lo que estaba a los treinta años. Les damos transfusiones de sangre joven. Estimulamos de manera permanente su metabolismo. Por eso no tienen ese aspecto. En parte —añadió— porque la mayoría mueren antes de alcanzar la edad de ese viejo. Juventud casi perfecta hasta los sesenta años, y después, ¡plas!, el final.</p><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">- Trabajos, juegos... A los sesenta años nuestras fuerzas son exactamente las mismas que a los diecisiete. En la antigüedad, los viejos solían renunciar, retirarse, entregarse a la religión, pasarse el tiempo leyendo, pensando... ¡Pensando!. En la actualidad el progreso es tal que los ancianos trabajan, cooperan, no tienen tiempo que no puedan llenar con el placer, ni un solo momento para sentarse y pensar, y si por desgracia se abriera algún resquicio de tiempo en la sólida sustancia de sus distracciones, siempre queda el soma, el delicioso soma, medio gramo para una tarde de fiesta, un gramo para un fin de semana, dos gramos para un viaje al bello Oriente, tres para una oscura eternidad en la luna, y vuelven cuando se sienten ya al otro lado de la grieta, a salvo en la tierra firme del trabajo, y la distracción cotidiana, pasando de sensorama a sensorama, de chica a chica neumática, de campo de golf electromagnético a...</p><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">... La religión es el último sacrificio del viejo mundo para asegurar la felicidad. Mustafá Mond, entiende que los hombres recurren a la religión tarde en la vida, cuando temen a la muerte. La religión es un sustituto por la pérdida de la juventud. Mond explica que desde que la sociedad erradicó el miedo a la muerte y la ciencia mantiene a todos jóvenes hasta la muerte, la religión es innecesaria. Lee a John pasajes de La imitación de Cristo de Thomas à Kempis y de un trabajo del Cardenal John H. Newman para demostrar esta dependencia con Dios de la sociedad previa, afirmando que ésta ya no es necesaria. Mond también señala que las personas sólo creen en Dios cuando su acondicionamiento lo sugiere. El Salvaje argumenta, por su parte, que la soledad llevaría a las personas a visualizar a un dios instintivamente, pero como la sociedad ha eliminado la soledad, las personas no pueden contemplar el mundo en sus propios términos. John se queja de que la sociedad impide que las personas descubran la verdad por sí mismos.</p><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">Mustafá y John después discuten sobre el significado de la vida y la búsqueda de la felicidad. John afirma que la felicidad es un castigo a los hombres porque se han excedido de sus agradables vicios. Mustafá argumenta que, según los estándares de su sociedad, cada hombre es feliz y perfecto tal y como es. La discusión sigue, mientras Mustafá condena la abnegación como mala para la economía y opuesta a la felicidad, la castidad por el camino hacia la pasión y la pasión como causante de inestabilidad. Mustafá entiende que la nobleza y el heroísmo solo existen cuando reina la inestabilidad política, por lo que son innecesarios.</p><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">Pues yo no quiero comodidad. Yo quiero a Dios, quiero poesía, peligro real, libertad, bondad, pecado...</p><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">... En suma. Contesta Mond - usted reclama el derecho a ser desgraciado, sin hablar del derecho a envejecer, a volver feo, a tener sífilis y cáncer, a pasar hambre, a ser polvoriento, a vivir con el temor constante de lo que pueda pasar mañana, el derecho , en fin a ser un hombre atormentado,</p><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">Reclamo todos estos derechos, lo reclamo todo, concluye el salvaje,</p><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">Mustafá Mond, se encoge de hombros, y le dice:</p><p style="font-family: Poppins; text-align: justify;">Están a su disposición.</p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto Slab;"><b>- El mundo feliz - Aldous Huxley - fragmento.</b></span></p></span>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-31939021020567654372024-03-24T06:57:00.005+01:002024-03-27T13:22:06.330+01:00EL PEOR MUCHO ESPAÑOL DE LA HISTORIA<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIMRiQg7fovrcTh_-zKUoLdzZMXofptBrbXmW2q4yMyNchfNX6sdTAwV3eGVi9TZtq8P65maCL1P9FWlxN8txnMI8e7Kf2uMLgJ6OOPAWKQBUMyFJrwDciuVo728mEv-PIgJ-qZniWByFtFM3mEuUvWKlK5vfQSrkBLgGtPdYB53IzDXoF1D0kdK-6JEw/s705/0005fa293af27ab9%20(1)%20(1).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="705" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIMRiQg7fovrcTh_-zKUoLdzZMXofptBrbXmW2q4yMyNchfNX6sdTAwV3eGVi9TZtq8P65maCL1P9FWlxN8txnMI8e7Kf2uMLgJ6OOPAWKQBUMyFJrwDciuVo728mEv-PIgJ-qZniWByFtFM3mEuUvWKlK5vfQSrkBLgGtPdYB53IzDXoF1D0kdK-6JEw/s16000/0005fa293af27ab9%20(1)%20(1).jpeg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;"><span>Este mundo no es ya el mundo que conocimos. Las reglas o han variado o están a punto de variar o nadie las respeta. Cada vez envidio más a quienes pueden darse el lujo de vivir al margen de la ciénaga -que eso sí es el lujo y no un Maserati diesel- pero no es mi caso. Así que si no nos queda más remedio que arrastrarnos entre el lodo, ni cabe otro destino que esquivar las pellas de barro de las llamadas élites políticas, bueno será que copiemos a Douglas Adams y nos hagamos con una guía para tener criterio sobre lo que sucede o bien podamos </span><a href="https://helenasubirats.blogspot.com/2012/10/de-la-poesia-vogona.html"><b><span style="color: #4c1130;">colarnos en una nave vogona</span></b></a><span> que nos aleje de este cenagal, aunque ello signifique enfrentarnos a su poesia.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoECTFLc7634lfl_V0TFZww15DbwgoPT4k7exUCaekr00BUcdGVZSNakKI3UlfcXgrkBBB36lKA_88_30wnSZWYtLoe60-B7eYQ0JMQ81NQmzPa-IXwjqosbg61um0U_s0iNpAOzfKjINUVzvofMI-fMtwUXvGRMN2NFdt5SjtFSR6V8RRpxRTp21THAw/s1600/prensa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoECTFLc7634lfl_V0TFZww15DbwgoPT4k7exUCaekr00BUcdGVZSNakKI3UlfcXgrkBBB36lKA_88_30wnSZWYtLoe60-B7eYQ0JMQ81NQmzPa-IXwjqosbg61um0U_s0iNpAOzfKjINUVzvofMI-fMtwUXvGRMN2NFdt5SjtFSR6V8RRpxRTp21THAw/w640-h426/prensa.jpg" width="640" /></a></div></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">En CTXT, han creado un concurso para designar al peor mucho Español de la historia en el ámbito del periodismo, si queréis votar<a href="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfwEPC_hUDWcIfTsPNIqMu9_5mj3QEpxoTPnGrI5BAmUtLkKg/viewform"><b><span style="color: #cc0000;"> lo podéis hacer aquí,</span></b></a> solo se puede votar a dos, ese es el problema porque de candidatos hay 10 y todos tienen méritos contraídos para ser el peor español de la Historia, o quizás debería escribir Histeria, aunque luego seguro que el peor español sería Fedeguico. Los de CTXT se han olvidado alguno, como un conocido destroyer de las COPE que aspira a presidir la RFEF. hay que darse prisa la votación se cierra hoy domingo a laS 12 del mediodia.</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-61075254957282889552024-03-23T12:07:00.006+01:002024-03-27T11:59:51.881+01:00 EL EFECTO MANDELA<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6Pu-DzIRskMiZ4I2QWVzzqy191muzrWQYGVedfJxnVNmruXXMa-HOAVh3u5NcBCAty-YtK7bhGyA9EAXV58ixMvelFnZ9_zUU3woDWqCSeYKeFkL7dRRylxQyyBlL0TnbVYuayd-wKwj6BzEKcMUt2Tbb6tdl25Bq4RGsDTYoEGbKcYLXPxh6oz5x_3E/s768/El-efecto-Mandela-y-el-social-media-marketing.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="768" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6Pu-DzIRskMiZ4I2QWVzzqy191muzrWQYGVedfJxnVNmruXXMa-HOAVh3u5NcBCAty-YtK7bhGyA9EAXV58ixMvelFnZ9_zUU3woDWqCSeYKeFkL7dRRylxQyyBlL0TnbVYuayd-wKwj6BzEKcMUt2Tbb6tdl25Bq4RGsDTYoEGbKcYLXPxh6oz5x_3E/s16000/El-efecto-Mandela-y-el-social-media-marketing.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Nuestro cerebro procesa y almacena una gran cantidad de información a diario, incluso mientras dormimos. Es un órgano complejo que ha evolucionado a lo largo de nuestra historia, incluso creciendo en tamaño físico, hasta permitirnos entender conceptos tan complejos como la codificación, la genética o la aeronáutica. </span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Existen numerosos estudios que investigan las capacidades que este órgano tiene y las que podría llegar a tener, pero los expertos coinciden en que, incluso a día de hoy, el cerebro es todavía un gran desconocido. Y una de los aspectos cognitivos más intrigantes es el funcionamiento de la memoria, el proceso que nos permite retener los conocimientos y experiencias que recibimos del entorno y recuperarlos a corto o largo plazo, voluntaria o involuntariamente. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">¿QUÉ ES EL EFECTO MANDELA? - El efecto Mandela es, explicado en pocas palabras, un falso recuerdo colectivo. Se trata de una creencia errónea en forma de recuerdo vívido que es compartida por un grupo grande de personas a pesar de que en la realidad nunca ha ocurrido o no ha sido de la manera en que se recuerda. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Esta discrepancia entre realidad y memoria es un fenómeno de la mente que ocurre porque los recuerdos a corto plazo son modificados por nuestro cerebro, que completa y personaliza subjetivamente la información que percibimos.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Así es como se terminan almacenado en nuestro cerebro datos que contienen algunos errores y que producirán fallos en nuestra memoria, un suceso de lo más común. Sin embargo, se produce un fenómeno curioso cuando estos fallos individuales del cerebro ocurren simultáneamente en múltiples personas con casos concretos. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">¿POR QUÉ OCURRE? - Lo cierto es que no se ha podido estipular una causa concreta a este fenómeno desde el punto de vista de los mecanismos del cerebro, y cada experto ha propuesto una explicación plausible aplicada a su campo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Desde el punto de vista de la psicología se defiende que debido a que la memoria es muy sugestionable algunos recuerdos erróneos pueden haber llegado a tu mente ya modificados, incluso pudiendo haber sido implantados externamente de forma inconsciente, teniendo en cuenta que estamos en comunicación constante con otros individuos. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">La física cuántica, en cambio, propone que se producen conexiones esporádicas entre realidades paralelas, explicando así por qué varias personas que no están relacionadas entre ellas pueden compartir un mismo recuerdo erróneo. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">5 EJEMPLOS FAMOSOS DEL EFECTO MANDELA - La mejor forma de terminar de entender una teoría es usando un ejemplo. Por suerte o por desgracia, existen infinidad de ejemplos del efecto Mandela que se comparten entre gran parte de la población. A continuación se explican algunos de ellos: </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">El hombre del Monopoly no lleva monóculo, aunque la mayoría de personas lo recuerdan así en el dibujo que aparece en la caja del juego. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Darth Vader nunca dijo la frase "Luke, yo soy tu padre" que ha pasado a formar parte de la cultura popular. La frase real que aparece en El imperio contraataca dice: "No, yo soy tu padre". </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">El hombre que se plantó delante de unos tanques durante las protestas de Tiananmén (China, 1989), cuya foto ha dado la vuelta al mundo, no fue atropellado por el tanque sino que logró detenerlo. Sin embargo, muchas personas aseguran recordar perfectamente su asesinato por atropello. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Al ubicar geográficamente también se puede producir el efecto Mandela: Nueva Zelanda está en la parte inferior derecha de Australia, y no en la parte superior como muchas veces se cree. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">El golpe de estado español del 23 de Febrero de 1981 se retransmitió por la radio. No obstante, muchas personas tienen el vívido recuerdo de haberlo visto en directo por televisión. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">EL MOTIVO DE SU FAMOSO NOMBRE - ¿Qué tienen en común un activista sudafricano y este fenómeno de la memoria? La respuesta a esta pregunta es lo que da nombre al efecto Mandela. En 2013, cuando se anunció internacionalmente la muerte de Nelson Mandela a causa de una grave infección pulmonar, miles de personas de distintas partes del mundo revelaron estar convencidas de que Mandela había muerto durante su estadía en la cárcel en los años 80. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Fiona Broome, una bloguera norteamericana que investiga eventos paranormales, fue la primera en comentar e indagar sobre este suceso incluso años antes de esta muerte. En 2009 acuñó el término "el efecto Mandela" a través de un conocido artículo de blog en el cual comentaba por primera vez sobre la creencia popular de la muerte del activista, cuando en realidad este seguía vivo. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Estas observaciones despertaron mucha curiosidad y, desde entonces, Broome empezó a colaborar con científicos que proporcionaban distintas teorías y perspectivas del causante de este efecto en la memoria colectiva. A través de estas investigaciones descubrieron que el efecto Mandela se producía con muchos otros hechos, sucesos y situaciones, convirtiéndolo de caso aislado a fenómeno reconocido. </span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-41055917977937053082024-03-22T18:30:00.013+01:002024-03-27T06:23:07.344+01:00EL MÉTODO DE BOKANOVSKY<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5w9aBneGRV20I_H5Bm7GSAvCgEjGZ4Qh_BSDEFDrbFgzRCQAVFQP3jhhyZFMxjXzbQMbRySYr_jd7zjCTmlzpicR1tSYQK7Mp2oUQtw968vxiuxwh2Hv2iM-iliwyYQh1oMxxaVfj0Jeiy6wJ7ESDn495yMrKIdNU1a-OgZWgxhafNcWFbOsrGd1vtGY/s948/65fc86b334483.r_d.562-379-8618.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="948" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5w9aBneGRV20I_H5Bm7GSAvCgEjGZ4Qh_BSDEFDrbFgzRCQAVFQP3jhhyZFMxjXzbQMbRySYr_jd7zjCTmlzpicR1tSYQK7Mp2oUQtw968vxiuxwh2Hv2iM-iliwyYQh1oMxxaVfj0Jeiy6wJ7ESDn495yMrKIdNU1a-OgZWgxhafNcWFbOsrGd1vtGY/s16000/65fc86b334483.r_d.562-379-8618.jpeg" /></a></div><span style="font-family: Poppins;"><p style="text-align: justify;">Hablemos del método de Bokanovsky —repitió el director. Y los estudiantes subrayaron estas palabras. Un óvulo, un embrión, un adulto: es lo normal. Pero en este caso un óvulo bokanovskificado prolifera, se subdivide. De ocho a noventa y seis brotes, y cada brote llegará a formar un embrión perfectamente constituido y cada embrión se convertirá en un adulto completo. Una producción de noventa y seis seres humanos donde antes sólo se conseguía uno. Esto es el progreso.</p></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">—En esencia —concluyó el D. I. C.—, la bokanovskificación consiste en una serie de interrupciones en el proceso del desarrollo. Se detiene el crecimiento normal, y paradójicamente, el óvulo reacciona reproduciéndose. Reacciona reproduciéndose. Los lápices apuntaron. </span><span style="font-family: Poppins;">El director señaló a un lado. En una ancha banda que se movía muy lento, un porta tubos enteramente cargado se introducía en una vasta caja de metal, de cuyo extremo emergía otro porta tubos igualmente repleto. El mecanismo producía un débil zumbido. El director explicó que los tubos de ensayo tardaban ocho minutos en atravesar aquella cámara metálica. Ocho minutos de rayos X era lo máximo que los óvulos podían soportar. Unos pocos morían; de los restantes, los menos aptos se dividían en dos, la mayoría producía cuatro, algunos ocho; y todos volvían después a las incubadoras, donde los nuevos brotes empezaban a desarrollarse; luego, al cabo de dos días, se les sometía a un proceso de congelación y se detenía su crecimiento. Dos, cuatro, y hasta ocho nuevos retoños, estos a su vez se dividían echando nuevos brotes; después se les administraba una dosis casi letal de alcohol; como consecuencia de ello, volvían a subdividirse —brotes de brotes de brotes— y después se les dejaba desarrollar en paz, puesto que una nueva detención en su crecimiento solía resultar fatal. Pero, a aquellas alturas, el óvulo original se había convertido en un número de embriones que oscilaba entre ocho y noventa y seis, un prodigioso adelanto, hay que reconocerlo, con respecto a la Naturaleza. Mellizos idénticos, pero no en ridículas parejas, o de tres en tres, como en los viejos tiempos vivíparos, cuando un óvulo se escindía de vez en cuando, accidentalmente; mellizos por docenas, por veintenas a un tiempo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">—Veintenas —repitió el director; y abrió los brazos como distribuyendo generosas dádivas—. Veintenas. </span><span style="font-family: Poppins;">Pero uno de los estudiantes fue lo bastante tonto para preguntar en qué consistía la ventaja. </span><span style="font-family: Poppins;">—¡Pero, hijo mío! —exclamó el director, volviéndose bruscamente hacia él—. ¿De veras no lo comprendes? ¿No puedes comprenderlo? —Levantó una mano, con expresión solemne—. El Método Bokanovsky es uno de los mayores instrumentos de la estabilidad social. Hombres y mujeres estandarizados, en grupos uniformes. Todo el personal de una fábrica podía ser el producto de un solo óvulo bokanovskificado. </span><span style="font-family: Poppins;">—¡Noventa y seis mellizos trabajando en noventa y seis máquinas idénticas! —La voz del director casi temblaba de entusiasmo.—Sabemos muy bien adónde vamos. Por primera vez en la Historia.—Citó la divisa planetaria:—Comunidad, Identidad, Estabilidad.—Grandes palabras.—Si pudiéramos bokanovskificar indefinidamente, el problema estaría resuelto. Resuelto por Gammas, Deltas y Epsilones producidos en serie, idénticos, sin ninguna diferencia. Millones de mellizos iguales entre sí. El principio de la producción en masa aplicado, por fin, a la biología. </span><span style="font-family: Poppins;">—Pero, por desgracia, —añadió el director— no podemos bokanovskificar indefinidamente. Al parecer, noventa y seis era el límite, y setenta y dos un buen promedio. Lo más que podían hacer, a falta de poder realizar aquel ideal, era manufacturar tantos grupos de mellizos idénticos como fuese posible a partir del mismo ovario y con gametos del mismo macho. Y aún esto era difícil. </span><span style="font-family: Poppins;">—Porque, por vías naturales, se necesitan treinta años para que doscientos óvulos alcancen la madurez. Pero nuestra tarea consiste en estabilizar la población en este momento, aquí y ahora. ¿De qué nos serviría producir mellizos con cuentagotas a lo largo de un cuarto de siglo?. </span><span style="font-family: Poppins;">Evidentemente, de nada. Pero la técnica de Podsnap había acelerado inmensamente el proceso de la maduración. Ahora cabía tener la seguridad de conseguir como mínimo ciento cincuenta óvulos maduros en dos años. Fecundación y bokanovskificación —es decir, multiplicación por setenta y dos—, aseguraban una producción media de casi once mil hermanos y hermanas en ciento cincuenta grupos de mellizos idénticos; y todo ello en el plazo de dos años. </span><span style="font-family: Poppins;">—Y, en casos excepcionales, podemos lograr que un solo ovario produzca más de quince mil individuos adultos. </span><span style="font-family: Poppins;">Volteando hacia un joven alto y rubio que en ese momento entraba, lo llamó:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">—Señor Foster. ¿Puede decirnos cuál es la marca máxima obtenida por un solo ovario?. </span><span style="font-family: Poppins;">—Dieciséis mil doce en este Centro —contestó Foster sin vacilar. </span><span style="font-family: Poppins;">Hablaba con gran rapidez, tenía unos ojos azules muy vivos, y era evidente que le producía un intenso placer al citar cifras—. Dieciséis mil doce, en ciento ochenta y nueve grupos de mellizos idénticos. </span><span style="font-family: Poppins;">Pero, desde luego, se ha conseguido mucho más —prosiguió atropelladamente— en algunos centros tropicales. Singapur ha producido a menudo más de dieciséis mil quinientos; y Mombasa ha alcanzado la marca de los diecisiete mil. Claro que tienen muchas ventajas sobre nosotros. ¡Deberían ustedes ver cómo reacciona un ovario de hembra negra a la glándula pituitaria! Es algo asombroso, para quienes no están acostumbrados a trabajar con material europeo. Sin embargo —agregó, riendo (aunque en sus ojos brillaba el fulgor del combate y sacaba la barbilla retadoramente)—, sin embargo, nos proponemos vencerlos, si podemos. Actualmente estoy trabajando en un maravilloso ovario Delta-Menos. Sólo tiene dieciocho meses de antigüedad. Ya ha producido doce mil setecientos hijos, decantados o en embrión. Y todavía sigue fuerte. Lograremos vencerlos. </span><span style="font-family: Poppins;">—¡Este es el espíritu que me gusta! —exclamó el director; y dio unas palmadas en el hombro de Foster—. Venga con nosotros y permita a estos muchachos gozar de los beneficios de sus conocimientos de experto. - </span><span style="font-family: Poppins;">Un Mundo Feliz - Aldous Huxley (fragmento)</span></p><div><br /></div>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-58116535822072279922024-03-22T06:09:00.006+01:002024-03-26T16:05:15.032+01:00NANAS EN EL ASILO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiTMLp1g8B_UDjP9mf2CQ7ICiV17Nzwy6X307NyJLt5snkh1j-LmXJw91dYA_pG29ysR3KB5yupgYHYfO42N25eeWuXK6bHfVnoEgp6y2yE7BlU2RiBl_2CHxHVPWQxSoRJtAx7cfHqWzyyIf2ZT0S7oiqWS33L3EvmEGZsklsFZEraheTRP_KBXfT-3k/s640/edificio-misterioso-goya--644x362.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiTMLp1g8B_UDjP9mf2CQ7ICiV17Nzwy6X307NyJLt5snkh1j-LmXJw91dYA_pG29ysR3KB5yupgYHYfO42N25eeWuXK6bHfVnoEgp6y2yE7BlU2RiBl_2CHxHVPWQxSoRJtAx7cfHqWzyyIf2ZT0S7oiqWS33L3EvmEGZsklsFZEraheTRP_KBXfT-3k/s16000/edificio-misterioso-goya--644x362.jpg" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Las fichas de ajedrez en la vida de Begoña Huertas estaban en orden, quietas y posicionadas sobre el tablero hasta que un día ese equilibrio se hizo añicos. Le diagnosticaron un cáncer de colon y de esa experiencia con la enfermedad escribió 'El desconcert'. Huertas, murió en el 2022, pero antes, aparte de varias novelas, escribió un artículo en el diario.es, un artículo especial, que redime y dignifica a poetas, políticos y patriotas, un artículo de una enorme sensibilidad que difícilmente podría haber escrito nadie que no fuera mujer y escritora. </span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Poppins;">"En la calle Conde Peñalver de Madrid hay un gran edificio de ladrillo que ahora es una residencia de ancianos pero que antes, durante la guerra civil y los años posteriores, fue utilizado como cárcel. El poeta Miguel Hernández, detenido al fin de la contienda tras haber luchado en el bando republicano, estuvo preso allí. El otro día, cuando pasaba por delante, me detuve a leer la placa que lo recuerda. El texto rememora:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li><span style="font-family: Poppins;"><b>Al poeta Miguel Hernández que compuso, en este lugar, las famosas “Nanas de la cebolla” en septiembre de 1939.</b></span></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Poppins;">Me quedé de piedra. Según aquellas palabras cualquiera podría pensar que el joven poeta hubiera pasado por allí y en un rapto de inspiración se hubiera detenido en aquella esquina a escribir unos versos a su hijo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Poppins;">Esa ambigüedad, o más bien ese silencio en cuanto a las circunstancias de la estancia del poeta en "este lugar" me llevó a pensar en el llamado franquismo sociológico que pervive en nuestro país, una combinación terrible de miedo a ser considerado radical y pasividad sumisa que impide homenajear a las personas que combatieron el fascismo sin ambigüedad ni tibieza.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Poppins;">Esta semana hemos podido leer en este diario el caso de la ciudad de Melilla, donde se ha llevado a cabo la remodelación de la primera cárcel del franquismo. Al parecer se ha instalado una placa con un texto deliberadamente vago que igual puede servir para los liberales que fueron encerrados allí tras la restauración absolutista de 1814 como para las víctimas del franquismo: "Vaya nuestro recuerdo a quienes, perseguidos por sus ideales democráticos, sufrieron tras estos muros la incertidumbre de su destino y las vicisitudes del presidio". Al menos en este caso se menciona que estuvieron presos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Poppins;">Leo también estos días ( aquí) que el aeropuerto de Lavacolla, en Santiago de Compostela, se construyó con el trabajo esclavo de cientos de presos republicanos que, en condiciones extremas de hambre y muerte, fueron hacinados en una antigua fábrica de curtidos, hoy convertida en restaurante. Nadie lo recuerda.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Poppins;">Las personas que defendieron el gobierno legítimo de la República y lucharon contra el fascismo parece que tengan que pedir perdón por "extremistas", como si ofendieran por su radicalismo. Entre mucha gente se da "el malentendido" de pensar que lo correcto es la neutralidad de no tomar partido. Enseguida se agita el fantasma del miedo, el comunismo, Venezuela. Y digo yo, tanto mirar a Venezuela, ¿por qué no miramos un poco más cerca? Ahí está, por ejemplo, Bolonia, casualmente el lugar hacia donde me dirigía, camino al aeropuerto, cuando pasé frente a la placa homenaje a Hernández. Bolonia, la Roja, lleva siendo gobernada por comunistas y socialistas desde hace cincuenta años (exceptuando algún paréntesis de centro-derecha) y si lo último que vi de Madrid fue ese tibio recuerdo al poeta condenado por el régimen de Franco, lo primero que me encontré al aterrizar allí fue un continuo homenaje a la gente de la resistencia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikKsiOv7QATDRaDPdFL844yYZLbETLmAF9x-w-QElzBhQIM6FaXu-MoEU4CQVsve-tUxebe_kk32gK14pQexpn5JvUczpCnOAeQo2OzYw7NQ83iS7Qa3NlovY00dz_KIgoCG3FbFhjwN2n/s1600/IMGP7259.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Poppins;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikKsiOv7QATDRaDPdFL844yYZLbETLmAF9x-w-QElzBhQIM6FaXu-MoEU4CQVsve-tUxebe_kk32gK14pQexpn5JvUczpCnOAeQo2OzYw7NQ83iS7Qa3NlovY00dz_KIgoCG3FbFhjwN2n/s640/IMGP7259.JPG" width="640" /></span></a></div>
<span style="font-family: Poppins;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Poppins;">Una guerra civil es más traumática, de acuerdo, pero en Italia los fascistas italianos no eran pocos, y la resistencia luchaba contra ellos. Había italianos en los dos bandos. La verdadera diferencia es que aquí ganó el fascismo, que Franco murió en su cama y Mussolini fusilado y colgado en la plaza mayor. Por eso perdura el miedo y ese peso de cuarenta años que los otros cuarenta aligeraron pero no eliminaron del todo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Poppins;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Poppins;"><span face=""verdana" , sans-serif">Piero Calamandrei, uno de los padres de la Constitución italiana aprobada en 1947 escribió: </span><span face=""verdana" , sans-serif"><b>"Si queréis ir en peregrinación al lugar donde nació vuestra Constitución, id a las montañas donde cayeron los partisanos, a las cárceles donde fueron presos, a los campos donde les ahorcaron. Allá donde ha muerto un italiano para recuperar la libertad y la dignidad, id, oh jóvenes, con el pensamiento, porque allí nació nuestra Constitución".</b></span></span></div>
<span style="font-family: Poppins;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="text-align: justify;">Bueno, la nuestra nació en otro sitio. Habría que ir a buscarla por los salones de quienes, como haciendo un gesto de generosidad extraordinaria, legalizaron el PCE. </span><span face=""verdana" , sans-serif" style="text-align: justify;">El año en que se puso la placa a Miguel Hernández en la pared de la antigua cárcel, Tierno Galván estaba en el Ayuntamiento, Leguina en la Comunidad, y el PSOE en el Gobierno. ¿Tendrían miedo de parecer excesivamente radicales? Quizás ese temor es la razón por la cual no se mencionó "el detalle" de que aquel lugar donde el poeta escribió Las nanas de la cebolla era una cárcel. A consecuencia de esa tibieza sin sentido, los jóvenes que lean esa placa a partir de ahora pensarán que Miguel Hernández, en lugar de morir a los 31 años en prisión, lo hizo dulcemente en ese asilo, en compañía de cien ancianos asistidos por las Hermanas de la Caridad". - </span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #660000; font-family: Merriweather;"><b>Begoña Huertas - eldiario.es</b></span></div>
<div style="text-align: center;"><br /></div>
<div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="295" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube.com/embed/Rtn9BJmzVhE?si=8LWFyQ0NzGbZuSGi&controls=0" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-37236011154547121812024-03-21T09:15:00.001+01:002024-03-26T06:28:22.581+01:00FEIJÓO DESENCADENADO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC_jHpEkaor-tAYjwFw6FbMI7z6j8daih_ThmR50a2mILiQKeB9DxE9eEghhp7htz-2sJ1uJnlGRmB-i6fucR-9b5MINJCWJiXtKGWgAtaZIGVFIaKgVqo-pTt-cfXBdM5FiJOBsp9iG0numhB434MVkgB7C9Ob2VvJjYHh_YqVsUonON-qnSYv0-UWaw/s566/65faf30450d4c.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="377" data-original-width="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC_jHpEkaor-tAYjwFw6FbMI7z6j8daih_ThmR50a2mILiQKeB9DxE9eEghhp7htz-2sJ1uJnlGRmB-i6fucR-9b5MINJCWJiXtKGWgAtaZIGVFIaKgVqo-pTt-cfXBdM5FiJOBsp9iG0numhB434MVkgB7C9Ob2VvJjYHh_YqVsUonON-qnSYv0-UWaw/s16000/65faf30450d4c.jpeg" /></a></div><span style="font-family: Poppins;"><p style="text-align: justify;">Juan Belmonte le confesó a Manuel Chaves Nogales que cuando veía salir el toro se crecía y olvidaba el riesgo y la violencia del animal. Es más, al rato le parecía un juego gracioso, un divertido esparcimiento del cuerpo y del espíritu. Solía percibirse ajeno al peligro, donde él y el toro se reconocían movidos por la lealtad de sus instintos dispares. Escuchando ayer la intervención de Alberto Núñez Feijóo interpelando a Pedro Sánchez en la comisión de control del Congreso, me pareció que debía de sentirse como Belmonte en el albero, dispuesto a todo.</p></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Allí, en medio de la plaza de la política, se fue creciendo. Su faena resultó arriesgada hasta el punto de pisar todas las líneas rojas e intentó matar la sesión a volapié, amenazando con una investigación parlamentaria y judicial a la esposa del presidente del Gobierno por unos supuestos hechos que parecen más ganas de ensuciar que otra cosa, en relación con la venta de la línea Air Europa. Sobre todo cuando la Oficina de Conflictos de Intereses ha archivado la denuncia de los populares.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">No queda nada de ese Feijóo moderado que saltó al ruedo de la política hace unos dos años, prometiendo bajar el ruido y abanderar el respeto. “Todo es mentira”, le soltó el jefe de la oposición a Sánchez, cuando este expuso los logros de su Gobierno, glosados por Paolo Gentiloni, comisario de Asuntos Económicos de la UE. “El señor Sánchez está lleno de corrupción”, bramó en otro momento, cuando el PP es un partido que ha sido condenado por este motivo en los tribunales, cuando gobernaba.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Poppins;">Esto no va a parar y creo que nos vamos a hacer daño. Nuestra democracia empieza a tener demasiados rasguños. La política no es que no pueda evitar el ruido, sino que no sabe ejercerse sin el barullo. El debate de ideas ha sido sustituido por la descalificación permanente. En el Parlamento nadie dialoga, sino que se descalifica al adversario. Los ciudadanos están hartos de tantos monólogos ácidos y, a menudo, soeces. El PP tiene tantas prisas para volver al poder que no se detiene ante nada. Y ni el rumor es la antesala de la noticia, ni la maledicencia es el prólogo de la verdad. Esto no ha hecho más que empezar. Y promete más sangre que los toros.</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-43195496323065833052024-03-21T06:28:00.005+01:002024-03-25T06:21:39.030+01:00EL TIMO DE LOS 'ME GUSTA'<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiITaK7KwiglMu5DnwUkvIkSng44wk3g0gEh6EBS-m8YA8jE0SSy7fNe1o7h0L3vwT3i7PbN0YQICjlJEg5OMeQRB3UvO5swlTGV9pBNhzJFuqvM4d8G8gs3WF24DRnU09x_Lt8uYZtxsMrO3eOSWk-1Rrf9eebluomVGjT-Gnone6UdDPw02q_h9UJOGg/s729/_tonileblanc_6d50ccc9.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="410" data-original-width="729" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiITaK7KwiglMu5DnwUkvIkSng44wk3g0gEh6EBS-m8YA8jE0SSy7fNe1o7h0L3vwT3i7PbN0YQICjlJEg5OMeQRB3UvO5swlTGV9pBNhzJFuqvM4d8G8gs3WF24DRnU09x_Lt8uYZtxsMrO3eOSWk-1Rrf9eebluomVGjT-Gnone6UdDPw02q_h9UJOGg/s16000/_tonileblanc_6d50ccc9.jpg" /></a></div><span style="font-family: Merriweather;"><p style="text-align: justify;">El timo de los 'me gusta' arrasa WhatsApp: “Hay víctimas que han perdido 18.000 euros en 48 horas”. La Policía advierte de una nueva estafa que se reproduce desde hace meses en la que se ofrece dinero por 'likes': “Puede haber cientos de víctimas”</p></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Nuestra empresa trabaja con empresas de Instagram que están dispuestas a pagar por una mayor exposición, por lo que nuestra empresa necesita contratar a un montón de empleados. Te haré un encargo de prueba y, una vez terminado, te pagaré cinco euros para ver si estás preparado para el trabajo. Puedes ganar entre 50 y 600 euros o más al día. ¿Te interesa trabajar con nosotros?”. Es uno de los ganchos que utiliza uno nuevo timo que está llegando a través de WhatsApp personas de toda España. Según ha podido comprobar este medio, llega desde números registrados en Reino Unido, Libia, Guatemala, Bangladesh o Togo, así como también teléfonos de prepago dados de alta en España.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Se trata de un mensaje a puerta fría al que muchos usuarios no pueden evitar responder con la sencilla prueba que el ciberestafador pide para dar una recompensa: enviar un captura que muestre que han dado 'me gusta' o 'seguir' al perfil de Instagram o YouTube que les ha solicitado. Si lo hacen, recibirán al momento un bizum de cinco euros, tal y como se prometía. Esa es la verdadera trampa que puede llevar a desfalcos de hasta 18.000 euros en 48 horas, avisa la Policía Nacional.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">elDiario.es ha pasado varios meses investigando esta estafa con ayuda de expertos en ciberseguridad y en contacto con la Policía Nacional. Aunque existen diversas variantes del timo, la práctica más habitual es que los ciberestafadores conduzcan a las víctimas hacia Telegram, una red de la que es más sencillo huir sin dejar rastro.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Para ello, y una vez demostrado que la persona contactada está dispuesta a seguir sus instrucciones, la ciberdelincuente (suelen utilizar nombres femeninos, según ha podido comprobar este medio) proporciona un “código del trabajo” y pide que el usuario se lo transmita al “contable” que opera en Telegram. Cuando el usuario realiza esta petición y escribe a la “contable” en Telegram, recibe una contestación inmediata. Esta, además, sube aún más las posibles ganancias diarias. “Puedes unirte como empleado oficial. Podrás ganar 1.120 euros al día. ¡Te presentaré la tarea y te pagarán cinco euros después de la introducción! Gracias por su cooperación”, responde tras recibir el código suministrado por el usuario. A continuación, la “contable” procede a informar del modo en el que desarrollará la relación. “Tipo 1: haga clic en el enlace de la tarea grupal, mire el video, aumente las vistas del video y gane comisiones. Tipo 2: Tareas iniciales del vendedor, ayuda a los vendedores a generar datos reales y recibir comisiones”, explica. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">A su vez, solicita al usuario que se una al “grupo de tareas” donde se van publicando los diferentes trabajos del día. Se trata de otro canal de Telegram en el que están participando otros cientos de usuarios para informar de que están haciendo las tareas y recibiendo recompensas, según ha podido contrastar elDiario.es y confirman fuentes de la Policía Nacional. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Este medio ha tratado de ponerse en contacto con algunos de los miembros de esos grupos, sin éxito. Unido a sus imágenes de perfil, muy similares a las imágenes de personas creadas con inteligencia artificial, apunta a que buena parte de los miembros de esos grupos son falsos y están destinados a hacer creer a la víctima que hay muchas personas involucradas en el trabajo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Pese a ello, ese canal de Telegram es otro de los trucos que los ciberestafadores utilizan para ganarse la confianza de la víctima. “En ese canal empiezan a ver que un usuario dice que ha recibido un ingreso de 500 euros, otro que le acaban de llegar 600. Entonces ellos hacen la tarea que les habían asignado y rápidamente les llegan los 5 euros”, explican a este medio fuentes de la Jefatura Superior de Aragón de la Policía Nacional, la primera en dar aviso de este timo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Una vez completada una, dos, o tres tareas sencillas y de poco dinero, los ciberdelincuentes lanzan otro gancho. Es el “tipo 2”, en el que los colaboradores ganarán supuestas “comisiones”. Lo que tienen que hacer es enviar sumas de dinero cada vez más grandes a números desconocidos, para después recibir esa suma más una comisión. La trampa empieza a cerrarse. “No escribas a este número. Solo haz el bizum”, escribió uno de esos números desconocidos cuando uno de los expertos de seguridad que colaboraron con elDiario.es para desentrañar la estafa se puso en contacto con él.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Si la víctima accede a realizar estos pagos habrá caído en la estafa, ya que los ciberdelincuentes ya no volverán a ingresarle tanto dinero como para tener ganancias. Si sigue confiando en que lo harán el desfalco puede ser mayúsculo. “Tenemos una denuncia en la que una mujer perdió 18.000 en 48 horas después de recibir el primer mensaje”, revelan desde la jefatura policial de Aragón.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Es una denuncia muy representativa de cómo funciona este timo”, explican. “Le dicen que va a ingresar 500 euros aquí y que en lugar de darle cinco euros, le darán 600. Ella hace el bizum y en seguida recibe otro de 400 euros y luego otro de 200. Le dicen que cuanto más invierta, más comisiones va a tener. Entonces ella sigue haciendo bizum a otros”, detallan los agentes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Se entiende que lo que está haciendo ella aquí es proporcionarle esos supuestos beneficios a otro estafado. Al final se supone que si inviertes 10.000 te vas a llevar 5.000 más. El problema es que una vez que has invertido los 10.000, no recuperas 5.000. Cuando empiezas a sumar y a restar, resulta que te han hecho muchas menos transferencias de los que has hecho y has perdido tu dinero”, continúan las mismas fuentes policiales.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Al final, después de hacerles una transferencia grande, simplemente desaparecen y te das cuenta de que te han estafado”. Las cuentas de Telegram desaparecen y los números de WhatsApp se anulan. Así ha ocurrido con todos los que elDiario.es ha investigado para esta información.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">elDiario.es ha podido comprobar que los ciberestafadores utilizan diferentes tácticas para ganarse la confianza de la víctima. Una de ellas es suplantar a empresas de marketing reales y hacerse pasar por sus empleados. “Nuestra plataforma opera de forma totalmente legal y cuenta con un certificado de transparencia. Además, puede encontrar testimonios y testimonios de transacciones exitosas de usuarios satisfechos de nuestro equipo”, asegurÓ una de las captadoras a este medio a la vez que enviaba documentación de la empresa Webpositer.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“En nuestro caso nos enteramos por los propios usuarios que recibían estos mensajes y que nos llamaban para verificar si efectivamente estábamos detrás de esos mensajes”, afirma a este medio Iñaki Tovar, socio de Webpositer, que lo denunció a la policía y avisó en sus redes sociales de lo que estaba pasando. “Es frustrante ver la impunidad con las que se pueden cometer este tipo de acciones hoy en día”, lamenta. Otra de las afectadas ha sido Marketinet, una agencia con sede en Madrid. “Los ciberdelincuentes han utilizado nuestro nombre para ponerse en contacto con terceros y tratar de estafarles con diferentes excusas. De hecho, su ”modus operandi“ ha consistido en crear grupos de WhatsApp o Telegram en nuestro nombre, para después ofrecer a sus integrantes la oportunidad de ganar mucho dinero a cambio de ”likes“, suscripciones a webs o visualizaciones de vídeos en Youtube”, han avisado.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Otro de los ganchos utilizados por los estafadores es hacerse pasar por trabajadores de Infojobs en su primer mensaje. En este caso, además, el gancho se lanza a través del SMS, no de WhatsApp, pero la narrativa es la misma: “Entrega diaria de 50-500 euros”.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Merriweather;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifxricQaL9x3Phr8hcinpoHdsytOHO2sqdi5sJTbMEv77jOybsBCxFfAJifE9RAduu4U8Y11VJIkoviThArNJX90h-dTVHTO8klPtBDILapvxCmToQyM2b2ufok3KKCQ117JHl48zX8dqbfqka6upUNloMoBMK8H1vjAYVVWalkMNLk5S-EUepf9_7S40/s1200/dadec264-ecae-4057-841c-536d0d74bb15_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifxricQaL9x3Phr8hcinpoHdsytOHO2sqdi5sJTbMEv77jOybsBCxFfAJifE9RAduu4U8Y11VJIkoviThArNJX90h-dTVHTO8klPtBDILapvxCmToQyM2b2ufok3KKCQ117JHl48zX8dqbfqka6upUNloMoBMK8H1vjAYVVWalkMNLk5S-EUepf9_7S40/w640-h360/dadec264-ecae-4057-841c-536d0d74bb15_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.webp" width="640" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“Hacen un envío masivo indiscriminado”, denuncian fuentes de la empresa a elDiario.es. “En nuestro caso, por el alto nivel que tenemos de de usuarios, más de 11 millones de de currículums registrados, es fácil que muchos de ellos se vean impactados por por este tema”, lamentan. “Realizamos campañas proactivas para informarles, avisando de que se dan este tipo de prácticas de suplantación de identidad. Francamente, prefiero a Toni Leblanc haciendo el timo de la estampita, al menos tenia arte y gracia.</span></p><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube.com/embed/dhWZP2vfmAQ?si=kjvli3DkkyfGfA07" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-54723292660444230332024-03-20T12:28:00.002+01:002024-03-24T21:42:36.048+01:00LA GUERRA QUE USTED NO VE<span style="font-family: Merriweather;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRwZF1CLjtEby185U1uuWFNHAJChmdz2Nz6cAJiSARRvX00LLauyPFmGBt3IKO6ian5FosS5HQ2x1ac3ondYoVr5UAan3W2mQb805CcGB0vtkLoN_IuCCyYH9wCuASwZK_5Rdr/s1600/afga.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRwZF1CLjtEby185U1uuWFNHAJChmdz2Nz6cAJiSARRvX00LLauyPFmGBt3IKO6ian5FosS5HQ2x1ac3ondYoVr5UAan3W2mQb805CcGB0vtkLoN_IuCCyYH9wCuASwZK_5Rdr/s640/afga.jpg" width="640" /></span></a>
<span><span face=""verdana" , sans-serif"><br /><div style="text-align: justify;">El 30 de diciembre de 2023, en Londres murió John Pilger, reportero australiano radicado en Inglaterra, Pilger, fue el autor del documental "La Guerra que usted no ve", en el que presenta a varios actores del campo de batalla mediático actuando, mientras el espectador no se imagina que es bombardeado con descargas de mentiras y manipulaciones hertzianas. El documental es de 2017, pero aunque sea como homenaje a Pilger vale la pena visionarlo, sigue siendo de rabiosa actualidad.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></span></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;"><span face=""verdana" , sans-serif"><div><span face=""verdana" , sans-serif">“La guerra que usted no ve” es el segundo largometraje documental de John Pilger para el cine, en una carrera en la que ha producido más de 56 documentales de televisión. Se centra en el papel de los medios de comunicación en la guerra. La televisión es la fuente principal de información para la mayoría de la gente. En Gran Bretaña, una gran parte del periodismo de televisión está dedicado a crear una suerte de mitología de la “objetividad”, la “imparcialidad”, y el “equilibrio”. La BBC ha elevado estos principios a una especie de causa noble y desinteresada, lo que le permite transmitir visiones preferidas por el “establishment” vestidas con un ropaje de noticias. Esto nos permite entender porqué la propaganda en las sociedades libres, como Gran Bretaña y los Estados Unidos, es mucho más eficaz que en las dictaduras. Mientras los periodistas “profesionales”, especialmente los organismos de radio y televisión, se presenten falsamente como una especie neutra, la verdad no va a tener ninguna posibilidad de imponerse. Si no hay flujo libre de información, no hay democracia. Sin un público informado, las autoridades políticas o empresariales no pueden ser obligadas a rendir cuentas, y si no rinden cuentas, se corrompen muy pronto.</span></div><div><span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span></div><div><span face=""verdana" , sans-serif">Esto seguramente ayuda a explicar por qué tantas personas en los medios de comunicación apenas podían contener su furia por las filtraciones de Wikileaks: «¿cómo se atreve este tipo que no pertenece a ninguno de nuestros “clubes” a interponerse en el derecho que tienen los medios para ser utilizados, halagados y mentidos?». Los medios de comunicación no cambiarán mientras no cambie su estructura. Un periódico de Murdoch, o uno de sus canales de TV siempre reflejaran los intereses rapaces de Murdoch. En cuanto a que el Internet proporcione una información alternativa sobre la guerra, eso ya está sucediendo. La mayoría de los mejores reportajes sobre Iraq fueron publicados en la web –por parte de aquellos como Dahr Jamail y Nir Rosen, y “periodistas ciudadanos”, como Jo Wilding. Y ya está sucediendo donde probablemente es más importante: en los centros mismos del poder, donde, al parecer, casi todo está siendo filtrado y publicado en la web, y ojala que esto continúe por mucho tiempo.</span></div><div><span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span></div><div><span face=""verdana" , sans-serif">“Hoy día tenemos noticias las 24 horas del día. Las frases de impacto nunca se detienen. Y las guerras nunca se detienen. Irak, Afaganistán, Palestina… Esta película es sobre la guerra que usted no ve. Basándome en mi experiencia personal como corresponsal de guerra, vamos a estudiar principalmente la televisión centrándonos en los canales más populares de los Estados Unidos y Gran Bretaña. La película indagará cual es el rol de los medios en las guerras de rapiña como las de Irak y Afganistán, por qué muchos periodistas tocan los tambores de guerra no obstante las mentiras de los gobiernos, y cómo los crímenes de guerra han sido narrados y justificados sin son crímenes.” John Pilger</span></div><div><span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span></div>También hablan del papel de Wikileaks y Bradley E. Manning, joven analista de inteligencia del Ejército de los Estados Unidos. Su persona ha cobrado notoriedad internacional debido a que, según sus denunciantes, habría sido quien filtró en el sitio de Internet WikiLeaks un vídeo del ejército de los Estados Unidos en el que se ve cómo un helicóptero estadounidense mata a un grupo de civiles en Irak, entre ellos dos periodistas iraquíes de la agencia Reuters. Es sospechoso además de haber filtrado otros documentos clasificados acerca de las guerras de Afganistán, conocidos como los Diarios de la Guerra de Afganistán, y de Iraq, así como unos cables diplomáticos de las embajadas estadounidenses alrededor del mundo. Por esta razón fue acusado formalmente por el Pentágono, encarcelado en Kuwait y luego trasladado a una prisión militar en EE. UU. donde aún espera el inicio de un juicio marcial. -<a href="http://www.expresionbinaria.com/john-pilger-la-guerra-que-usted-no-ve/"><b><span style="color: #990000;"> expresionbinaria</span></b></a></span></span><br />
<b style="font-family: verdana, sans-serif;"><br /></b></div>
<div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/fHE_YI-3ooQ?si=9QNGKikxO_apgI5q" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-86065250597991153982024-03-20T06:24:00.004+01:002024-03-24T21:42:58.337+01:00NO HAY DIOS (PROBABLEMENTE)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB_UU_k5fPaLWUEb-YCnKfc89d6sppuN9JmDN30tt0xBoSZLbsZCufqHpUmaolW12HaoWbyfO4j43D6PJNv4nAqRpu-DPTzHJwVupZhXJpisEinEQK_qiWqqVuA0au4xMkcGvM5iw6qsP9NMgn9oH4L5hYw_4r18-RfX5NSj8gTHTch7tfHr7ZgU8f1N0/s639/No-hay-dios-probablemente-Portada-1568x500.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="639" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB_UU_k5fPaLWUEb-YCnKfc89d6sppuN9JmDN30tt0xBoSZLbsZCufqHpUmaolW12HaoWbyfO4j43D6PJNv4nAqRpu-DPTzHJwVupZhXJpisEinEQK_qiWqqVuA0au4xMkcGvM5iw6qsP9NMgn9oH4L5hYw_4r18-RfX5NSj8gTHTch7tfHr7ZgU8f1N0/s16000/No-hay-dios-probablemente-Portada-1568x500.jpg" /></a></div><span style="font-family: Merriweather;"><p style="text-align: justify;">En la primavera de 1961, el astronauta ruso Yuri Gagarin se convirtió en el primer hombre en realizar un vuelo espacial. Cuentan que, a su vuelta a tierra firme, alguien le preguntó si había visto a dios en la inmensidad del espacio. Su respuesta fue que, mirando hacia la Tierra, ni había visto ningún dios ni había podido distinguir ninguna nación. </p></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">“En un instante, aquel tipo había desmontado los dos constructos por los que los seres humanos llevamos siglos matándonos: trozos de tierra y dioses que no existen”, sostiene el periodista Manuel Saco (Ourense, 1947), que recoge esta anécdota en su libro <a href="https://www.udllibros.com/libro-no_hay_dios_%28probablemente%29-T090100005"><b><span style="color: #0b5394;">‘No hay dios (probablemente)’</span></b></a>, publicado por la editorial Mong y que será presentado este miércoles 20 de marzo a las 19 horas en el Teatro del Barrio (Madrid). </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">La obra es una recopilación de parte de las reflexiones que durante más de tres décadas Saco fue desgranando en sus artículos de opinión. Pero, según afirma él mismo, es también un “ajuste de cuentas”, una “denuncia frontal” y descarnada de esos dioses y patrias inventados por la imaginación de quienes viven y se aprovechan de su exclusiva administración. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">En ser preguntado ¿Por qué este libro?, Saco responde: He escrito de todo hasta que empecé a decantarme por las religiones, que son el cáncer de la humanidad. Detrás de toda guerra hay una religión: alentada directamente, como ocurre con el yihadismo; o bien por medios interpuestos a través de jueces, de legisladores… Las religiones todo lo impregnan, todo lo ensucian, son el enemigo de la sociedad. En la entrada del libro hay una cita de Saramago que dice “si todos fuéramos ateos, el mundo sería más pacífico”. Me interesaba indagar sobre cómo la humanidad se ha dejado caer en brazos de las religiones, sobre cómo gente inteligente puede manejarse diariamente con el instrumento de la razón y tragarse un cúmulo de necedades cuando llega a la Iglesia. Las religiones y los ultranacionalismos —que son otra forma de religión— son dos constructos del ser humano que no tienen sentido. </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Merriweather;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp81qiK3m0lzMfnX9ZB-pG0P6AcetAHBvNzeSm1TfWX9SkeQppo6xVzz6C5fH5eSfT2JrWkNPvqjbXvFI3A7SVRZ1ktl062rmnMR8NKGSE5yyGBaIXvUL7Y-y3OqBlXz01nJhIIY3MAn9YvwvbMokgmv6Z_1hSSizrqUSA3DKunjg3MpqSKxk0c6oKkeE/s1200/c2bcacd5-5cf3-421b-8ffc-b6bff4eb4246_16-9-discover-aspect-ratio_default_1091944.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp81qiK3m0lzMfnX9ZB-pG0P6AcetAHBvNzeSm1TfWX9SkeQppo6xVzz6C5fH5eSfT2JrWkNPvqjbXvFI3A7SVRZ1ktl062rmnMR8NKGSE5yyGBaIXvUL7Y-y3OqBlXz01nJhIIY3MAn9YvwvbMokgmv6Z_1hSSizrqUSA3DKunjg3MpqSKxk0c6oKkeE/w400-h225/c2bcacd5-5cf3-421b-8ffc-b6bff4eb4246_16-9-discover-aspect-ratio_default_1091944.webp" width="400" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Solo se me ocurre recordarle a Manuel Saco (en la foto), que otro ruso, <a href="https://www.abc.es/ciencia/abci-grigori-perelman-asegura-haber-probado-matematicamente-existencia-dios-201006091753-140252370126_noticia.html"><b><span style="color: #0b5394;">Grigori Perelman,</span></b></a> decía que habia demostrado matemáticamente la existencia de Dios.</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-19441003424933983272024-03-19T10:15:00.003+01:002024-03-24T21:43:07.358+01:00LEY Y DESORDEN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Merriweather;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfvApoCwaNWyzOXDBxVcTFwpgrkDfB05584n167Hkbs9ExFfutFbsoR47ljQb5tM23etzr-LCvYu2ZaV7ySuN0KWgHArAgjDVDbtvt8U6wT5zv-SxdQif-lWHIQo_ZvZe15RCKjyEhIOFMtIb00qwfOCFbzvlpQvnJUrfWYwfCmvoCcNvD7QJC_4G9ak4/s566/65f8557f53be2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="377" data-original-width="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfvApoCwaNWyzOXDBxVcTFwpgrkDfB05584n167Hkbs9ExFfutFbsoR47ljQb5tM23etzr-LCvYu2ZaV7ySuN0KWgHArAgjDVDbtvt8U6wT5zv-SxdQif-lWHIQo_ZvZe15RCKjyEhIOFMtIb00qwfOCFbzvlpQvnJUrfWYwfCmvoCcNvD7QJC_4G9ak4/s16000/65f8557f53be2.jpeg" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Me van a perdonar, pero por mucho que se vayan convocando elecciones y aprobando o desaprobando presupuestos, la solución de los problemas más graves del país ni está ni se la espera. Da igual que nuestros políticos opten por el tono apocalíptico de los profetas del Antiguo Testamento o por el de los comerciales de una inmobiliaria; el resultado es siempre el mismo: desidia, corrupción y parálisis acomodadas entre frases rimbombantes y estrategias de trilero. - Javier Melero.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Ya pueden venir luego a hablar del Hard Rock y de los chismes sobre la esposa de Sánchez o la pareja de Ayuso, cuando a nadie parece importarle el deterioro permanente de las instituciones que hacen que un país sea algo un poco más serio que una convención de trumpistas después de la happy hour. Obviamente, me estoy refiriendo al estado de la justicia y a la magnífica ocasión que el aniversario del 11-M hubiera ofrecido a cualquier servidor público sensato para que se le cayera la cara de vergüenza y acometiera de una vez por todas su reforma. Por lo menos para que el liderazgo español entre los países que pomposamente llamamos “de nuestro entorno” no se limite al consumo de cocaína. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Verán. Después del estallido de las bombas del 11-M, la policía localizó a los autores de la masacre en un piso en Leganés y, justo cuando estaban franqueando la puerta del escondite, una nueva explosión destrozó el edificio y acabó con la vida de un GEO y de los terroristas. Fue de tal intensidad que llevó algún tiempo establecer cuántos hombres había en el piso y hasta seis meses después no se identificó a uno de ellos, un argelino llamado Allekema Lamari, que, según la policía, había ostentado el liderazgo de la carnicería: le llamaban el Emir.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El atentado fue ampliamente seguido por los medios de comunicación de todo el mundo, pero un detalle importante, aunque sumamente embarazoso para las autoridades españolas, pasó prácticamente desapercibido. Durante el periodo en que preparó y ejecutó la masacre, Lamari tendría que haber estado encerrado. Había sido detenido y encarcelado por terrorismo en 1997 y, cuatro años más tarde, juzgado y sentenciado por la Audiencia Nacional a un total de 14 años de prisión.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Sus abogados apelaron al Tribunal Supremo. Al año siguiente, su recurso aún no había sido resuelto y la Audiencia advirtió en un escrito de que en pocos meses Lamari llevaría cinco años encarcelado (el plazo máximo de prisión sin sentencia firme) y de que, si el recurso no se ventilaba pronto, tendría que ser puesto en libertad. Poco después, el Supremo resolvió y estableció, por los pelos, la condena definitiva dentro del plazo máximo de cinco años.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Sin embargo, Lamari fue liberado. La razón fue que la sentencia del Supremo tardó más de un mes en encontrar su camino hasta llegar a la Audiencia Nacional, a pesar de que esta se halla apenas a un centenar de metros, al otro lado de la hermosa plaza de la Villa de París en Madrid. En ese lapso, la Audiencia, al haberse cumplido ya el plazo máximo de prisión provisional que correspondía a Lamari, ordenó su puesta en libertad. Lamari cogió sus cosas, se ocultó en Madrid y nadie volvió a dar con él hasta Leganés. Como lo oyen.</span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Merriweather;">Los juicios rapidísimos que debieran celebrarse en el mismo día se están señalando ¡para el 2025!</span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Siempre he defendido la integridad y el esfuerzo de la inmensa mayoría de nuestros jueces, lo que no me impide afirmar que la ineptitud y el retraso son tristemente típicos en los tribunales españoles, saturados e infradotados desde, al menos, los últimos años del franquismo. Varios estudios vienen concluyendo hace tiempo que los problemas fundamentales residen en la ridícula plantilla de jueces y en que los sucesivos gobiernos no han invertido suficiente dinero de los contribuyentes en la administración de justicia.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">La semana pasada se celebró un juicio en la Audiencia de Barcelona. Las tres abnegadas magistradas observaban con impaciencia la duración de los interrogatorios a los testigos cuando una de ellas pulsó el micrófono y advirtió con tono compungido de que, si no terminaba la sesión ese mismo día, el tribunal no volvía a disponer de una sala de vistas ¡hasta el mes de octubre! Aunque eso no es nada: los juicios rapidísimos que debieran celebrarse en el mismo día se están señalando hoy ¡para el 2025!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Con este panorama no tengo los ánimos para esperar nada ni de amnistías ni de elecciones a las que se presenten unos políticos de los que no sería exacto decir que no les importe el país o sus habitantes. Es solo que ellos se importan mucho más.</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-79541687622820545232024-03-19T06:31:00.001+01:002024-03-24T21:43:19.271+01:00NO HAY MÚSICA EN LA SALA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXilRMOoMGtpf8PMbKq9Tq7nkD9ItP0ji3_6MLVfTNUhn5om-iFN0_oDJ3JAGTJoU4_ydt1VDGw2WnIoc55HCzgki0gDlor9iudh5At5HMoSIQCEZFPnV__LzD-zqXNguzuY6PRPg1xMUx7Ueav7pz2yA_HDSGMHriU8k_MoxpFNQ016ri0Scx/s840/f.elconfidencial.com_original_793_841_595_793841595340e9b6016c3e7c036460f9.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Merriweather;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="840" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXilRMOoMGtpf8PMbKq9Tq7nkD9ItP0ji3_6MLVfTNUhn5om-iFN0_oDJ3JAGTJoU4_ydt1VDGw2WnIoc55HCzgki0gDlor9iudh5At5HMoSIQCEZFPnV__LzD-zqXNguzuY6PRPg1xMUx7Ueav7pz2yA_HDSGMHriU8k_MoxpFNQ016ri0Scx/s16000/f.elconfidencial.com_original_793_841_595_793841595340e9b6016c3e7c036460f9.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: Merriweather;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Merriweather;">"La luz, el sonido, etc. sólo existen en nuestra mente, fuera de ella no hay luz ni sonido. Fuera hay energía electromagnética, movimiento de partículas y átomos". A continuación, nuestro cerebro, en lugar de captar estas energías o partículas directamente, "recibe el impacto de ellas y gracias a su trabajo neuronal convierte ese impacto en ilusiones de luz, color, sonido, etc". Si vamos a un concierto en el que una orquesta sinfónica está interpretando una melodía y pensamos que la sala está llena de música, no es verdad, asegura el científico español <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ignacio_Morgado"><b><span style="color: #073763;">Ignacio Morgado.</span></b></a> "No hay música en la sala, sólo está en tu mente".</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Merriweather;"> "Por ejemplo, el tacto es una ilusión muy práctica. Lo notamos en la mano y nos permite alargarla para coger objetos". Sin embargo, es el cerebro el que siente, y esto se sabe, por ejemplo, por los casos de las personas que han perdido la mano, pero siguen notando el tacto. "Por eso las ilusiones del cerebro son prácticas, que funcionan y nos permiten sobrevivir, conseguir propósitos".</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Merriweather;">Por sorprendente que parezca, la idea de que el cerebro es quien genera los procesos mentales es relativamente nueva. Los antiguos egipcios, lo consideraban un órgano superfluo, lo extraían por la nariz de los cadáveres que embalsamaban. En la Grecia clásica, Aristóteles encontró motivos para ubicar los procesos mentales erróneamente en el corazón. Incluso el filósofo racionalista francés René Descartes, entrado ya en el siglo XVII, creía que la mente (o alma) era algo ajeno al cuerpo.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Merriweather;">Ignacio Morgado nos sumerge en los secretos del cerebro y analiza con detalle y rigor la mente humana y el mundo de los sentidos. ¿Quiénes somos? ¿De qué soy consciente en todo momento? ¿Podemos sentirnos fuera de nuestro cuerpo, ubicados, por ejemplo, en el de una muñeca? ¿Existen en realidad los colores? ¿Por qué no tenemos nombres para los miles de olores que podemos percibir? ¿Es el mismo gusto que sabor? ¿Los sonidos pueden evocar colores? ¿Se corresponde lo que percibimos con la realidad? ¿El cerebro humano puede entenderse a sí mismo?</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Merriweather;"> Sosteniendo su idea de que el mundo es una ilusión creada por el cerebro, Morgado explica que lo que hace el cerebro es crear unas ilusiones "prácticas", que nos permiten sobrevivir. Una reflexión para reflexionar sobre ello, valga la redundancia, en la línea</span> <span style="font-family: Merriweather;">de la </span><a href="https://blocfpr.blogspot.com/2022/02/la-percepcio-del-temps.html" style="font-family: Merriweather;"><b><span style="color: #073763;"><span>realidad no realidad</span><span>.</span></span></b></a></div></div>
Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-18191143316166122172024-03-18T15:25:00.003+01:002024-03-28T09:33:49.206+01:00SAN SEBASTIÁN CONTRA EL GENOCIDIO EN GAZA<div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqjdspHyeA4RW8wDU4pzIWX8byPArHuHxoN147lkFeAJ5yppeELyjOVDlyV7RmhpYKZ72Xvuz_2ell_KWYXjTzem3CDPHWJIKXbGLRXa7Jx0b_D-6j89Opiv7VVpQ-S9Xmr4PbJKCC_W2h-sbqRL9HoaGZeK7tznX7WdxYUSN8A3AdTu6otlEAFBPeCKo/s948/65f8124d5c436.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="948" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqjdspHyeA4RW8wDU4pzIWX8byPArHuHxoN147lkFeAJ5yppeELyjOVDlyV7RmhpYKZ72Xvuz_2ell_KWYXjTzem3CDPHWJIKXbGLRXa7Jx0b_D-6j89Opiv7VVpQ-S9Xmr4PbJKCC_W2h-sbqRL9HoaGZeK7tznX7WdxYUSN8A3AdTu6otlEAFBPeCKo/s16000/65f8124d5c436.jpeg" /></a></div><br /><span style="font-family: Merriweather;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">La multitudinaria manifestación celebrada este domingo en San Sebastián, contra el “genocidio,” en Gaza, ha concluido con una impresionante performance en el Peine del Viento, donde cientos de personas, han emulado las dramáticas imágenes de cadáveres apilados en la franja palestina. La marcha. ha sido organizada por representantes de la cultura vasca, agrupados bajo la iniciativa Kulturatik, y a la misma han asistido, además de algunos de los principales creadores vascos, representantes de PNV, EH Bildu, PSE y Podemos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">La multitudinaria manifestación ha discurrido por los paseos de La Concha y Ondarreta, acompañada de actuaciones musicales e intervenciones artísticas dirigidas a denunciar el genocidio en Gaza. Las imágenes más impactantes de la manifestación, no obstante, han llegado al término de la misma, junto a la emblemática obra de Eduardo Chillida. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Allí, buena parte de los manifestantes se han tumbado en el suelo para dibujar una figura humana y representar así la muerte de miles de palestinos en Gaza. Lo han hecho bajo el sonido de las sirenas antiaéreas que anualmente recuerdan el bombardeo de Gernika en 1937 y junto a una imagen del Guernica de Pablo Picasso.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El acto ha finalizado con la lectura de un manifiesto en euskera y castellano a cargo de las actrices Itziar Atienza, Mireia Gabilondo, Aitziber Garmendia, Joseba Bengoetxea y del palestino Mohamed Farajallah, quienes han llamado a la población a "no acostumbrarse" a lo que está sucediendo en Gaza.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">"No queremos acostumbrarnos a que un estado racista y criminal mate cada día a cientos de personas inocentes", han asegurado, tras lo que han denunciado la "tibieza cómplice del 'mundo libre y civilizado' presidido por EEUU y seguido por la UE".</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El manifiesto ha abogado por no normalizar que en Gaza "cada diez minutos se mate y se hiera a un niño" o que "cada día más de diez niños pierdan una o sus dos piernas".</span></div></div><span style="font-family: Merriweather;"><div style="text-align: justify;">"Estamos ante un genocidio, un apartheid sistemático. Por eso interpelamos a nuestros dirigentes y políticos a que cesen todas sus relaciones comerciales, militares y diplomáticas con Israel y aprovechamos la asistencia y adhesión a esta manifestación de partidos políticos que tienen responsabilidades de gobierno en Ayuntamientos, diputaciones forales, Gobierno de Euskadi, Gobierno de Navarra y Gobierno de España para que consumen la ruptura cuanto antes", han indicado. - lavanguardia.com</div></span><div><br /><div style="text-align: center;">
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/R9CjlYi9dj4?si=Vdq32YNafL6LiokB" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div></div>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-46391166724341994042024-03-18T12:20:00.001+01:002024-03-28T09:33:55.925+01:00LOS COCHES FÚNEBRES SE VAN DE PASEO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyMC3-stoGA12GAUhknhyu5gHqraywvlShsVkWMh1Qp37gh1bRtie6rDG2vvb8ytWzlpe-vU6HGZ2Yfbuj-jyMtWNC7MKXiHgJPM-KYkU5W-zhLpnbOg6fTpSz08li3n2xOyGhXUJmFfiCAGEOo5AzcKq0RRMKssLhdqmTB35mIMyPavsxyWmMYR0cwNI/s566/65e9a584ba77a.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="377" data-original-width="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyMC3-stoGA12GAUhknhyu5gHqraywvlShsVkWMh1Qp37gh1bRtie6rDG2vvb8ytWzlpe-vU6HGZ2Yfbuj-jyMtWNC7MKXiHgJPM-KYkU5W-zhLpnbOg6fTpSz08li3n2xOyGhXUJmFfiCAGEOo5AzcKq0RRMKssLhdqmTB35mIMyPavsxyWmMYR0cwNI/s16000/65e9a584ba77a.jpeg" /></a></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El conseller Elena ha presentado los dos coches fúnebres que recorrerán las carreteras para concienciar de los efectos que tienen las drogas (alcohol incluido) cuando te pones al volante. Son coches largos, de color negro, con una gran corona de flores rojas en la ventanilla posterior. Es una corona tan bonita que me compraré una igual en la calle València, en Flores Navarro, y me la colgaré en el cabezal de la cama. En las ventanas laterales, esas alargadas por donde habitualmente observas el ataúd que transportan, hay vinilos rojos: “El alcohol y las drogas causan 1 de cada 3 muertos en accidentes de tráfico”. Debajo, el eslogan de la campaña: “Dalt del cotxe 0,0” y los logos del Servei de Trànsit y la Generalitat.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Tanto vinilo y tanto logo quitan a esos coches fúnebres la capacidad de helar el espinazo de los destinatarios. Ya se ve que todo es un montaje publicitario. Además, dicen que “recorrerán las carreteras para concienciar”, pero me gustaría saber exactamente por qué carreteras irán.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Cuando los de Hazte Oír pasean un autobús, avisan previamente de la ruta para que puedas estar en la acera y darle la bienvenida. Pero, con los servicios funerarios del conseller Elena, ¿cómo puedo saber dónde verlos? En Catalunya hay más de diez mil kilómetros de carreteras. Creo que en el TN de TV3 (la suya) podrían anunciar cada noche por donde circularan los coches fúnebres al día siguiente. De no ser así, poca gente verá esos coches fúnebres. Con que haya salido la noticia en la tele deben de darlos por amortizados. Y a ver si no sería una gozada que les quitaran los vinilos publicitarios y los hicieran circular con un ataúd abierto. Por las ventanas laterales, los peatones podríamos contemplar el cadáver del último muerto en accidente de tráfico, tomar conciencia del peligro de conducir drogado y, evidentemente, vitorearlo, y a lo mejor incluso concienciarse. Y de paso el presunto occiso podría saludar a la concurrencia.</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-48414985987427785632024-03-18T06:14:00.000+01:002024-03-28T09:34:05.121+01:00EL CASO DE LOS NINOTS MIGRANTES<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Merriweather;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVsdrfzgRy7Yme364vgYHsH6PEizSbFm6A5sJYGH9wTgEjFwcCL0IBEQSGB_1jmmhQws1SrZm4ysOKEMkdMcEQ8EluWkwgiy_ruHFm21earbQ0QJ8v2qNL3R5NRnzCEzmHDWLvk3KFhTn-xafjWmT1RCEykn-U8ugyasGKBIlDyJYmQ1pNA9ZDzbjAee0/s948/65f467d0a6c84.r_d.2840-1894-1669.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="948" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVsdrfzgRy7Yme364vgYHsH6PEizSbFm6A5sJYGH9wTgEjFwcCL0IBEQSGB_1jmmhQws1SrZm4ysOKEMkdMcEQ8EluWkwgiy_ruHFm21earbQ0QJ8v2qNL3R5NRnzCEzmHDWLvk3KFhTn-xafjWmT1RCEykn-U8ugyasGKBIlDyJYmQ1pNA9ZDzbjAee0/s16000/65f467d0a6c84.r_d.2840-1894-1669.jpeg" /></a></span></div><span style="font-family: Merriweather;"><br /><div style="text-align: justify;">En la foto que pueden ver en esta información parece que cuatro jóvenes subsaharianos están intentando saltar una valla muy alta. No son personas, son ninots; y el artista fallero que ha realizado la composición perseguía lo que se ha logrado: impactar al público. Tanto, que el pasado sábado por la noche, un grupo de una docena de personas, entre ellas varios subsaharianos, intentaron subirse a la valla para bajarlos al entender que era una burla o una escenificación inapropiada de un drama, de una realidad presente en muchas vallas, principalmente en Europa. Estos cuatro ninots están instalados sobre la valla que separa en la plaza del Ayuntamiento de València al público de la zona de disparo de las mascletàs, por seguridad. Y a pocos metros de la falla municipal, una formidable oda a la paz ideada y construida por Pere Baenas y diseñada por Esif, uno de los artistas urbanos más sensibles a la crisis social. La falla está compuesta por dos enormes palomas y tiene el lema Dos palomas, una rama, es un alegato pacifista. La de los migrantes es una escena rescatada de la falla de la meditadora de 2020, la de la pandemia que se quemó casi a escondidas.</div></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Tuvo que intervenir la policía nacional ante la posibilidad de que quienes se indignaron con la escena acabaran bajando o destrozando los ninots. Fue la propia policía la que explicó a los indignados el sentido de la obra, y estos comprendieron que la secuencia había sido diseñada justamente para denunciar cómo miles de personas intentan, muchas veces sin éxito, huir de la miseria, de la guerra, del hambre, hacia una tierra que les cierra las puertas, con vallas de gran altura y con medidas represivas.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Lo sucedido el sábado en esta falla confirma el poder del arte fallero, una forma de creatividad que nació hace más de un siglo y medio con voluntad crítica, con vocación irreverente, con la necesidad de provocar en quien contempla los monumentos falleros una reacción. Esta tradición se ha mantenido con altibajos, con periodos de gran potencia discursiva, como durante la República o durante la transición, y con épocas donde el arte fallero estaba tan adormecido como las portadas de los diarios. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">No es el arte fallero objeto de admiración entre las corrientes críticas del género, entre otros motivos porque es efímero: todo desaparece en la Nit de la Cremà, en la noche de Sant Josep, cuando todas y cada una de las más de 700 fallas –grandes e infantiles– son víctimas del fuego que nuestros ancestros activaban para celebrar el cambio de solsticio y espantar malos espíritus.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Es una injusticia histórica. El arte fallero ha sabido, año tras año, ofrecer su mirada ácida de la actualidad política, cultural, social, económica, cultural e incluso internacional. Con apuestas vibrantes como la de la falla ganadora de este año en la Sección Especial (las de mayor presupuesto), que es la Antiga de Campanar; una clara advertencia hacia los peligros del cambio climático. Un dado: la falla ganadora está ubicada en el barrio donde no hace mucho ardió el edificio de dos torres que provocó la muerte de diez personas y centenares de damnificados.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Lo sucedido el sábado en la plaza del Ayuntamiento es la confirmación de la enorme utilidad del arte fallero, de su capacidad para generar emoción y, en paralelo, reflexión sobre el momento que nos ha tocado vivir. En una fiesta visitada por centenares de miles de personas cada año, que encuentran en estas fallas un atractivo único para observar la belleza, muy barroca en ocasiones, de la composición monumental de los ninots y sus particulares historias.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Es, finalmente, una victoria para quienes consideran que las fallas son un ejemplo único en el mundo para impactar en el alma de quienes las observan. En este caso, de cuatro ninots intentando saltar una valle en el corazón de València. - </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Merriweather;">SALVADOR ENGUIX</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlRR0GWJK4ckxkp5Kjv0RxXSWPcX5L8NvfZayD45c_iLW30nsSUfkzOAbgJaKGnFrHvmzW0eWBUuLQqYhg5w3rIg9RB8XChZ_D6UffN6KKoCCKadhrj07sipS4Z10y8dJfA6e2HGacCuY4X1jRNcrBDYI-mJypDG53xtJoOzAK79kePqPh54rD9ZW8M7Y/s1200/d4e1fac9-d985-4a9c-82ea-51a0efdaf0b0_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlRR0GWJK4ckxkp5Kjv0RxXSWPcX5L8NvfZayD45c_iLW30nsSUfkzOAbgJaKGnFrHvmzW0eWBUuLQqYhg5w3rIg9RB8XChZ_D6UffN6KKoCCKadhrj07sipS4Z10y8dJfA6e2HGacCuY4X1jRNcrBDYI-mJypDG53xtJoOzAK79kePqPh54rD9ZW8M7Y/w640-h360/d4e1fac9-d985-4a9c-82ea-51a0efdaf0b0_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="text-align: left;"><br /><span style="font-family: Merriweather;"><br /></span></span><p></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-4378316084646556822024-03-17T14:23:00.001+01:002024-03-28T09:34:11.187+01:00NO NOS ARRASTRARAN AL GRITERIO SALVAJE<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDrZbERHpAIv7O7oSRFNaQtwYpsTNfpsqtVxK6cmfYt_Zzi1C1y-_6r5deOAMzg4Ps-hFUChBtKvhhaO8yIA-L9DqcxX5h5DDvgPQOP0HlilOc5RwipfKyps-SGCCRiCuRESOo4KJjJj2a_Bru3Q_uzAxHEr_MJg9rdn1i7Hl6QUbvConRmlhcVNoOqgs/s566/65f57014d09c0.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="377" data-original-width="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDrZbERHpAIv7O7oSRFNaQtwYpsTNfpsqtVxK6cmfYt_Zzi1C1y-_6r5deOAMzg4Ps-hFUChBtKvhhaO8yIA-L9DqcxX5h5DDvgPQOP0HlilOc5RwipfKyps-SGCCRiCuRESOo4KJjJj2a_Bru3Q_uzAxHEr_MJg9rdn1i7Hl6QUbvConRmlhcVNoOqgs/s16000/65f57014d09c0.jpeg" /></a></div><br /><span style="font-family: Merriweather;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Un hombre, ya mayor, internado en un hospital, mantiene breves conversaciones con una enfermera mientras contempla la transparencia del antibiótico que entra, gota a gota, en su cuerpo, </span><span style="font-family: Merriweather;">como el agua del manantial, sin prisa por llegar a ninguna parte. Mirando por la ventana, observa cómo despuntan las hojas nuevas de un viejo fresno. Como el árbol que, pese a la edad, celebra el aire de la primavera que se acerca, el enfermo imagina que no está en un hospital sino en un paseo, frente a una playa, en un lugar de vacaciones donde le sirven zumos de fruta, le dan masajes cardíacos y le permiten largas curas de sueño. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">El enfermo es Adam Zagajewski, aunque la enfermera le llama señor Zajewski. Es un poeta sencillo y profundo a la vez. Dos cualidades muy difíciles de trenzar, ya que, con frecuencia, la sencillez se convierte en simplicidad, mientras que la profundidad tiende a caer en la abstracción. Adam Zagajewski sabe idear puntos de fuga, pequeñas anécdotas explicadas al oído de los lectores, de los que arranca, a la vez, una honda mirada sobre el oficio de vivir.
Dominado por los agradables pensamientos primaverales, el enfermo oye, de lejos, el rugido de la masa de un estadio de fútbol. Juegan los rojos contra los azules. Mientras los bárbaros cánticos y los insultos se imponen en el estadio, el enfermo descansa en la tranquilidad y el silencio de la clínica, aferrado a la luz primaveral. Aliviado por la lejanía del estadio, el poeta concluye: “No tomo parte en esta batalla”. De su mano, en estos días de tanta ira (¡la rabia de la política, infatigable!), lo digo yo también: no nos arrastrarán al griterío salvaje, no, esta vez no. Es vomitivo. Ya basta. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Para silenciar la rabia del estadio, basta con el refugio de unos buenos versos. Con la visión de un árbol de hojas nuevas. Con el gozo de reencontrar, por fin, charcos de agua en los caminos. - Antoni Puigverd.</span></div><div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQuoXvMBtXISjnTiAHE9AwwN84Mn5j2DuMPiYDJNlyYR2exqpvJc_qrxg-EN_q9y7GYqQMw3Eoz-2tvFw_GJS_RRQO3xohl1V-pBRaeSoaAiqcsqMUbKjfEjY9TfERjcms_lmGdvJ7AV7LZyHU5vv44ipHgdiXwr2wYktl2NW829mvQPQiSX3J0DaXQWgM/s1200/adam-zagajewski.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="829" data-original-width="1200" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQuoXvMBtXISjnTiAHE9AwwN84Mn5j2DuMPiYDJNlyYR2exqpvJc_qrxg-EN_q9y7GYqQMw3Eoz-2tvFw_GJS_RRQO3xohl1V-pBRaeSoaAiqcsqMUbKjfEjY9TfERjcms_lmGdvJ7AV7LZyHU5vv44ipHgdiXwr2wYktl2NW829mvQPQiSX3J0DaXQWgM/w400-h276/adam-zagajewski.jpg" width="400" /></a></div><br /><p><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">En ciudades ajenas venimos al mundo</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">y las llamamos patria, más breve es</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">el tiempo concedido para admirar sus muros y sus torres.</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">Caminamos de este a oeste, ante nosotros rueda</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">el gran aro del sol</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">ardiente, a través del cual, como en el circo,</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">salta ágilmente un león domado. En ciudades extrañas</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">contemplamos las obras de viejos maestros</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">y, sin asombro, en añejos cuadros vemos</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">nuestros propios rostros. Habíamos existido</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">antes, e incluso conocíamos el sufrimiento,</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">nos faltaban tan solo las palabras. En la iglesia</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">ortodoxa de París, los últimos rusos blancos,</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">encanecidos, rezan a Dios, varios lustros</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">más joven que ellos y, como ellos,</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">impotente. En ciudades ajenas</span><br style="background-color: white; border-color: rgb(229, 229, 229); color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;" /><span style="background-color: white; color: #070707; font-family: Merriweather; font-size: 16px; text-align: center;">permaneceremos, como los árboles, como las piedras.</span></p><h1 class="gdlr-page-title" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #2f2f2f; line-height: 40px; margin: 5px 15px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Roboto Condensed; font-size: medium;"> </span><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span><span style="font-family: Roboto Condensed; font-size: small;"> Adam Zagajewski</span></h1>
</div>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-6718384887201607552024-03-16T21:32:00.005+01:002024-03-28T09:34:20.663+01:00COMO ALCANZAR LA FELICIDAD<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_rYlNhl7tIZ-l7L82AcJo5TR3maIQ3EMSVLQ136wuukgSOps4YeNBl65pGrmV1bIQ8iUMX22UOpI3mh_f7zjvf3OdTlwaE2K6mgibc0oGZMRtOTVkfwCTnIHLwsY0tmZ33MJFl56-R74/s1600/epzzCaIVHWkchlmAXilzPwa-lr_muJMtwpr3-KZPK8o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="423" data-original-width="644" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_rYlNhl7tIZ-l7L82AcJo5TR3maIQ3EMSVLQ136wuukgSOps4YeNBl65pGrmV1bIQ8iUMX22UOpI3mh_f7zjvf3OdTlwaE2K6mgibc0oGZMRtOTVkfwCTnIHLwsY0tmZ33MJFl56-R74/s640/epzzCaIVHWkchlmAXilzPwa-lr_muJMtwpr3-KZPK8o.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Libre Baskerville";"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Desaparecer de las redes, no contestar los mensajes de WhatsApp, de aislarte de todo, hará que seguramente te llegarán mensajes preguntando si estás bien. Lo curioso es que pocos te llamarán por teléfono. Quizás por miedo a que contestes y resuelvas sus dudas de no enfrentarse a la paradoja de por qué, estando bien o mal, te lo guardes para ti, qué excentricidad es eso de volver a tu intimidad. La privacidad se logra cerrando puertas. La intimidad es otra cosa. Siempre es otra cosa. La puedes conseguir cerrando los ojos. Pero, ¿y la felicidad? ¿Cómo llegar a alcanzarla?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Mucho se ha escrito y teorizado sobre la felicidad. La felicidad es un sentimiento agradable, de satisfacción, y también de ausencia de sufrimiento, dijo alguien, aunque hay quien sostenía - como Punset - que la felicidad es la ausencia de miedo; hay demasiado hedonista confundido en medio, y decía Françoise en la Náusea de Sartre, que la felicidad es un instante, un momento donde todo está en su lugar, donde todo está bien. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">También hay quien dice que la felicidad está en saber saborear el placer de las cosas pequeñas y en no preocuparse innecesariamente por las cosas en general. Y dicen los abuelos que la felicidad reside en conformarte con lo que tienes y en no desear nada que no puedas alcanzar. Freud decía que hay dos maneras de ser feliz en esta vida, una es hacerse el idiota, la otra serlo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">La felicidad puede ser la tierna mirada de un niño, o escuchar su risa fresca, o tal vez una caricia, o a lo mejor mirar fijamente a los ojos de la persona amada. La felicidad puede ser pedirse mucho uno mismo y exigir poco a los demás, y darse, sobre todo darse, y puede estar también en la amistad.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Un filósofo argumentaba que el que no haya poseído nunca nada, y pese a este hecho, haya tenido lo que necesitaba, habrá estado muy cerca del estado de conciencia que puede llevar a la felicidad, y creo que este último es el que más acercaría a lo que podríamos entender como felicidad o estado de felicidad, en el bien entendido de un estado temporal, transitorio, escurridizo y volátil. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;"><span>Quizás la felicidad resida como nos cantaba Joan Manuel Serrat, </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=nD4W2u0p_18"><span style="color: #073763;"><b>en aquellas pequeñas cosas....</b></span></a></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;"><br /></span></div><div align="center"><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: x-small;"><span style="color: #663300;"><b><br /></b></span></span></div>
Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-82266511755672450742024-03-16T06:28:00.007+01:002024-03-28T09:34:28.279+01:00DESNUDOS FRENTE AL ALGORITMO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEispPYfR9VZdgF8J_CLgLm9xABTn31L27OEPiMbjyHy14UvpdbD8f6hdqNtJURucGfVbHCInniAp5iONUSsj1IuP0RrdVJshy4ifekDBivqS71JOOiSYD6EkQZa93IpMVQKMY2kpi2pAkhicQJ9l63OQ44aAltqr1TpHabG6FzJOivR8MOvfRBrLvEIAQI/s927/times-square-reflection%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="927" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEispPYfR9VZdgF8J_CLgLm9xABTn31L27OEPiMbjyHy14UvpdbD8f6hdqNtJURucGfVbHCInniAp5iONUSsj1IuP0RrdVJshy4ifekDBivqS71JOOiSYD6EkQZa93IpMVQKMY2kpi2pAkhicQJ9l63OQ44aAltqr1TpHabG6FzJOivR8MOvfRBrLvEIAQI/s16000/times-square-reflection%20(1).jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Una vez, un misionero reprochó a un indígena su desnudez y éste le respondió, señalándole la cara: “Pero vosotros también estáis desnudos aquí”. “¡Pero eso es la cara!” , respondió el misionero. Y entonces el indígena replicó: “Es que para nosotros todo es cara”. </span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Estos días, - explica Carlos Fernandez en el diario.es - yo lo he tenido más difícil que ese indígena. Un algoritmo de Youtube ha decidido interrumpir una serie de antropología que estaba colgando en mi espacio La Filosofía en Canal, que tengo abierto desde hace cosa de tres años. Resumo apretadamente la extraña distopía en la que me he visto envuelto en estas últimas semanas. De pronto, Youtube se negó a aceptar mis videos, tal y como ocurre cuando intentas subir algún contenido con derechos de autor susceptibles de reclamación.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Me costó mucho encontrar el motivo, porque cuando preguntas a Youtube te contesta un algoritmo de muy parcas explicaciones. Hay la posibilidad de insistir hasta que logras contactar con una persona humana. Tras mucho tirar de la lengua a los humanos supuestamente responsables, se me comunicó más o menos la siguiente situación: el algoritmo de Youtube había considerado que en mi canal se exhibía pornografía infantil (“imágenes de menores sexualizados o donde se les explote sexualmente”). Eso había provocado que se me adjudicara un número que volvía sospechosa cada cosa que intentara subir, de tal manera que, cada vez más, todos mis contenidos eran rechazados. Y cuanto más insistía, más sospechoso me volvía. Incluso algunos de mis videos pasaron a ser calificados de “incitación al odio”. A ello se sumó que, por lo visto, ya hace años, el algoritmo me había calificado de negacionista de las vacunas, lo que me convertía en reincidente.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">He tenido que rebobinar. En efecto, he recordado que hace tiempo Youtube retiró un video de mi canal en el que retóricamente venía a decir que lo más peligroso del negacionismo durante la pandemia era el empeño que se ponía en negar el capitalismo y sus terribles efectos en la industria farmacéutica. Pero el algoritmo había entendido que lo que negaba era las vacunas. Investigando un poco más, he llegado a entender que el motivo por el que se me ha clasificado de “incitador al odio” es que había pretendido titular 'El ser humano en la basura' el capítulo 5 de mi serie de antropología, algo que venía bastante a cuento si se considera que todo el capítulo era un comentario de un texto de Claude Lévi-Strauss en el que dice que “los antropólogos buscamos nuestro tesoro en los cubos de la basura de los historiadores”. Y así llegué a entender también lo de la pornografía infantil. El algoritmo había localizado semejante cosa en las fotos de los nambikaras (hombres, mujeres y niños) que Lévi-Strauss incluyó en su libro 'Tristes Trópicos', un clásico inmortal de la antropología, traducido a todas las lenguas del mundo y del que se habrán vendido miles de millones de ejemplares sin que el algoritmo de Youtube se haya percatado. Tampoco ha caído en la cuenta, el dichoso algoritmo, de que los nambikaras de las fotos, en realidad, no están desnudos, porque llevan un cordón en la cintura; y, de hecho, se sienten muy avergonzados de mostrarse sin él, porque se sienten desnudos. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Un gran malentendido, sin duda. Pero a partir de aquí es cuando todo se vuelve onírico. Los humanos que hay detrás del algoritmo aseguran que no hay medios para intervenir en el criterio de la máquina (si es que es una máquina). La única posibilidad sería “enseñarle”, hacer que cambie su opinión sobre mí. Y no pueden informar sobre cómo se podría hacer eso. Todo el mundo sabe que es un error, pero no se puede hacer nada, no se le puede decir al algoritmo que se ha equivocado. La única posibilidad es enseñarle a cambiar su criterio, un verdadero acertijo o quizás un sortilegio que recuerda a los cuentos de hadas. Finalmente, tras mucho meditar, hemos recurrido a una especie de tratamiento conductista: subir centenares y centenares de contenidos para “reeducar” al algoritmo, a ver si se acostumbra al hecho de que soy una persona normal. Algunos youtubers más experimentados me han asegurado que así acaba por entender en cosa de dos o tres meses. Respecto al capítulo 5 de la serie de antropología, hemos recurrido provisionalmente a una estratagema de las antiguas: hemos vestido con fotoshop a los indígenas con unos grandes calzones blancos (antes probamos a pixelar los pezones y los culos, pero el algoritmo no se dio por satisfecho). </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Hablar con los humanos de Google ha sido como estrellarse contra un muro, porque esto de los algoritmos es un poco como un “gran secreto”, una especie de “piedra filosofal” que nadie sabe bien cómo funciona y que los influencers creadores de contenido están todo el tiempo intentando averiguar (“oye, que parece que me va mejor si la gente comenta mucho, o si comparte el link o si le dan like...”) y es todo como ir dando palos de ciego. De hecho, cada vez que hay algún cambio en cómo los algoritmos consideran que eres relevante, suele haber un poco de revuelo entre la gente que se dedica a esto, intentando averiguar cómo pueden salir beneficiados; y de esto siempre hay mucha literatura y mucha leyenda (que si el algoritmo de TikTok beneficia los rostros de mujeres y el de Instagram los de hombres siempre que sean guapos, que si TikTok te beneficia si sales sonriendo o bailando... De hecho, durante un tiempo, salía la gente lanzando mensajes políticos en TikTok mientras bailaba, para que el algoritmo les diera visibilidad). </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Merriweather Sans;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCcfD-1iqd-uEUopoFOhOChASk6xQk-oRRLoWhRwAQJ6yGlp_6i9IYEBI9malBkuq8IFqBm-w_20uZ-kXUZquN-8gxDTITHMv5EXseZDUC6-I48L1Dguvm89pcYODhhR4CePgURVEK3S49qVMjkNmdzXaRE_G8DFNuJRUbpCxxEFJPFK2pF8nmwFnUguY/s792/b833b7a8-3f66-4905-86a6-f024b6287bad_16-9-discover-aspect-ratio_default_1091790.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="792" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCcfD-1iqd-uEUopoFOhOChASk6xQk-oRRLoWhRwAQJ6yGlp_6i9IYEBI9malBkuq8IFqBm-w_20uZ-kXUZquN-8gxDTITHMv5EXseZDUC6-I48L1Dguvm89pcYODhhR4CePgURVEK3S49qVMjkNmdzXaRE_G8DFNuJRUbpCxxEFJPFK2pF8nmwFnUguY/w640-h360/b833b7a8-3f66-4905-86a6-f024b6287bad_16-9-discover-aspect-ratio_default_1091790.jpg" width="640" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">A mí, todo esto me da mucho miedo. Yo recuerdo muy bien lo que era enfrentarse a un profesor que te tenía manía en el colegio. Algunos eran sádicos diagnosticables, otros malos y tristes, bestias franquistas que no tenían dos dedos de frente. Pero nunca tuve que enfrentarme a alguien tan rematadamente estúpido como este algoritmo generado por la imbatible Inteligencia Artificial, la que ganó a Kaspárov jugando al ajedrez. No sé qué opinará el ChatGPT sobre esto. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">De lo que no me cabe duda es que es imprescindible empezar a pensar en controlar políticamente los algoritmos. Mejor hacerlo ahora en que todavía son relativamente estúpidos que cuando ya nos den cien vueltas. Que yo sepa, aunque sé muy poco, sólo recuerdo a Iñigo Errejón, desde Más País, alertando sobre el asunto, proponiendo crear una Agencia Estatal de Algoritmos. La cosa es gravísima, en el fondo. Lo que me ha ocurrido a mí es una tontería, sin duda. Pero personalmente, me ha hecho entender la que se avecina. El algoritmo ha tomado una decisión errónea. Eso lo saben perfectamente y así lo reconocen quienes crearon la máquina. Pero, sin embargo, ellos no pueden intervenir, es imposible.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Por mi parte, he tenido que investigar cómo funciona y cómo aprende esa máquina (cosa que, además, es un secreto), para intentar convencerla de que ha cometido un error. Nos encontramos frente a un ostracismo inapelable, en el que, incluso sabiendo todos que ha habido un error, no hay más remedio que intentar convencer a ese ente extraño y secreto de que es así. En este caso, hay que enseñarle la diferencia entre la pornografía infantil y la etnografía. Pero esto es lo de menos. Ya estamos administrados por algoritmos en demasiados ámbitos. Un ejemplo significativo es lo que puede leerse en esta noticia: Trabajo exigirá a las empresas de reparto compartir los algoritmos que utilizan para decidir a qué trabajador envían en cada trayecto. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Desde luego, no creo que haya que demandar un algoritmo perfecto, capaz de machacarnos cuando se vuelva loco. Lo importante es demandar la posibilidad de someterlo a un control humano. Es algo que se viene repitiendo desde los tiempos de Asimov (“Artículo primero: los robots obedecerán a los humanos”) y '2001. Una odisea en el espacio'. Antes era el futuro. Ahora es un presente distópico que ya está en marcha. Hemos creado algoritmos para que nos ayuden, no para que se nos responda “no podemos hacer nada, porque lo dice el algoritmo”. Exactamente la misma barbaridad, por cierto, a la que nos tiene acostumbrados el capitalismo: no se puede hacer nada, porque lo dicen los mercados. Ningún Parlamento se atreverá a llevar la contraria a los mercados. Y se suponía que los mercados, por criminales que fueran, eran tan inteligentes como una mano invisible. Los algoritmos serán igualmente criminales y, por ahora, ni siquiera parecen muy inteligentes. Por lo menos respecto a cuestiones de interés humano. Porque no están administrando nada que tenga interés humano. Están administrando, como bien demuestra Johann Hari en su espléndido libro 'El valor de la atención', los inconmensurables negocios que se pueden hacer con nuestra atención en la pantalla. Y eso, sin duda, lo hacen muy bien. Pero mientras tanto, no saben distinguir entre un indígena vestido con un cordón y un amuleto y la pornografía infantil. Son muy inteligentes, pero no están interesados en las mismas cosas que nos interesan a nosotros. Exactamente, lo mismo que ha pasado con el capitalismo ya desde el siglo XIX.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">PD: Evidentemente, yo no he tenido ni idea de cómo reaccionar frente a todo esto. Le agradezco a Miguel Ángel Ojeda García que, además de crear y organizar 'La Filosofía en Canal', se haya ocupado también de la batalla contra el algoritmo".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans;">Y el problema no solo está en Youtube, no ha mucho en feisbuc a mi me censuraron un escrito en el que salía un niño al que un soldado israelí le rompió un brazo, consideraron los algori0tmos de feisbuc que el contenido era violento. Claro que lo era, pero no la foto, sino el soldado israelí.</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656232036565357188.post-45293042712280392122024-03-15T11:00:00.000+01:002024-03-28T09:34:40.153+01:00COMO UN REBAÑO PERDIDO EN LA NADA<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyaiDF3l_fqkUrP6prat3TXGnCgHslLMrNFSU76Q-a2fQpy2fNcUTDCa3uXsgFnIONOT2pIM-ZWYOuLLog_9RunT3uoObA8_1ouPF-ooxJ8kCylGQRE4AYWGbQxbxFORtqO0E6XcesXHrlS2qOgldzHwTJzWf5kOf9jXJuva-y7W0kaedjNaPjMso_W5U/s800/gente_desinformada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyaiDF3l_fqkUrP6prat3TXGnCgHslLMrNFSU76Q-a2fQpy2fNcUTDCa3uXsgFnIONOT2pIM-ZWYOuLLog_9RunT3uoObA8_1ouPF-ooxJ8kCylGQRE4AYWGbQxbxFORtqO0E6XcesXHrlS2qOgldzHwTJzWf5kOf9jXJuva-y7W0kaedjNaPjMso_W5U/s16000/gente_desinformada.jpg" /></a></div><span style="font-family: Merriweather;"><p style="text-align: justify;">Vivíamos mucho mejor cuando estábamos menos informados de lo que pasaba. De hecho, debería decir menos desinformados. No sé si se puede renunciar a la actualidad, pero la mera propuesta suena muy bien. Porque en la actualidad parece que uno está informado solo para alterar su ánimo, entrar de lleno en un laberinto de obsesiones inducidas. Estar informado para no poder hacer nada con esa información. Información que solo genera ansiedad. Información que solo hace que vivas peor. Información servida y troceada para que no cambies de canal ni muevas el dial. Para que te distraigas, para que ofendas y te ofendas. Parlamentos llenos de jabalíes desaforados como platós de televisión. Tertulias llenas de información. Información llena de ataques de nervios. Información veraz, información sesgada, información que señala, información falsa, información para nada.</p></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather;">Pero el objetivo se ha conseguido. No sabemos mucho de nuestro entorno más próximo. La familia, los amigos, las calles y comercios desaparecen en el día a día. Nuestros ojos se han acostumbrado a no querer verlo, como no vemos a la gente pidiendo en las aceras de nuestras ciudades. No sabemos mucho del día a día de nuestros amigos o de nuestros padres, de nuestros hijos o de quien fuimos nosotros. De nuestra nostalgia, nuestra derrota y de nuestra olvidada rebelión. No sabemos nada. No tenemos noticias de toda esa información, porque a unos no les importa que la tengamos y a otros no les interesa. Han conseguido adoctrinarnos, domesticarnos para servirse de nosotros como conejos de indias o mejor como ovejas de un rebaño perdido en la nada del conocimiento.</span></p>Francesc Puigcarbóhttp://www.blogger.com/profile/04899575095259427908noreply@blogger.com0