Françoise Bornet, la protagonista de la famosa fotografía del beso de Robert Doisneau junto al Ayuntamiento de París, falleció el pasado 25 de diciembre a los 93 años en Évreux (Normandía), informó este martes el diario francés Le Parisien. Todo el mundo la había visto besándose, aunque su nombre nos era desconocido. De joven protagonizó una fotografía en blanco y negro dándose el lote con su novio frente al Ayuntamiento de París. En la foto también salía otra mujer de mirada nerviosa y un hombre con corbata y boina, una manera de vestir muy de posguerra francesa (en España también mucha gente llevaba boina, pero no la combinaban con la corbata). El beso de ambos amantes era un estallido de felicidad en el taciturno París de posguerra.
La foto formaba parte de un reportaje de tema tópico, “L’amour à Paris au printemps”, que la revista Life encargó a Robert Doisneau. Pero no fue hasta 1986, cuando se imprimió la foto en formato póster, que el beso se convirtió en icónico, como ahora suele decirse. Paralelamente, se convertía en el manifiesto de la espontánea felicidad erótica y de la centralidad que obtenía el placer en
El éxito despertó la avidez. Una pareja afirmó ante un juez que Doisneau les había fotografiado sin permiso. Pedían una indemnización millonaria. Fue entonces cuando Françoise Bornet salió de la sombra para refutar esa identidad usurpada. Lo demostró mostrando la fotografía original, numerada y sellada por Doisneau. También ella, una actriz de segunda, reclamaba dinero. El juez falló en contra de los denunciantes. Pero la mayor decepción vino cuando se supo que Doisneau no había fotografiado una escena espontánea, sino que había contratado a Françoise y su novio Jacques por 500 francos. Habían teatralizado la felicidad. El beso que había fundado la era actual no era más que un montaje. El primer fake. Hedonismo y belleza, sí; pero sin autenticidad. La cultura contemporánea no puede ser pensada sin tener en cuenta el disolvente de la impostura. De hecho, que és el arte, si no mera impostura.
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Hasta los grandes autores nos timan a veces. O cómo algo preparado se convierte en un icono. ¿Cuántas fotografías de la historia de la ídem no habrán sido ni espontáneas, ni reflejarían una situación real?
ResponderEliminarEs parte del juego creativo del arte, supongo, el arte es provocación y transgresión.
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